СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

 

(Хроника начала духовной жизни)

 

20.06.19 г.,

20 лет прославления

праведного Павла Таганрогского

 

... Вот что пишет о нашей светской жизни Варсонофий Оптинский.

 

«Под словом “мир” подразумевается не вселенная, а всё низменное, пошлое, скверное, греховное».

 

«... весь уклад мирской жизни не приближает, а отдаляет от Бога. Царствует в мире дух века сего. Порок там ничем не удерживается».

 

«Некоторые говорят, что науки и искусства, особенно музыка, перерождают человека, доставляя ему высокое эстетическое наслаждение. Но это неправда. Под влиянием искусства: музыки, пения и т.д., человек, действительно, испытывает наслаждение, но оно бессильно переродить его».

 

«Вся жизнь проходит в суете. Ум идет посреди суетных мыслей и соблазнов».

 

«Заметьте, Колизей разрушен, но не уничтожен. Колизей, вы понимаете, это театр, где язычники любовались на мучения христиан, где лилась рекою кровь христиан-мучеников. (Да и язычников в том числе. — Б.Е.)... Ад тоже разрушен, но не уничтожен, и придет время, когда он даст о себе знать. Так и Колизей, быть может, скоро опять загремит, его возобновят, поправят». (Уже и Колизей, и ад возобновили и поправили — с экранов телевизоров и сматрфонов и в жизни самой льются кровь, насилие и безбожие. — Б.Е.)

 

«Люди богатые часто забывают “едино на потребу” (то есть Бога. — Б.Е.) и все время проводят лишь в том, как бы удовлетворить свои прихоти».

 

«Был человек богат, стал вдруг нищим, это тяжело, но поправимо. Был здоров, стал больным, и это поправимо, — ибо с нищим и больным есть Христос. А потеряешь веру — великое несчастье. Оно тем ужасно, что без нее нет у человека никакой опоры».

 

«Если человек не будет привязан к земным благам, но будет во всем полагаться на волю Божию, жизнь еще и здесь, на земле, сделается блаженством.

 

«Вся жизнь есть дивная тайна, известная только одному Богу. Нет в жизни случайных сцеплений обстоятельств — всё промыслительно».

 

«И в миру можно спастись. Есть люди, живущие в миру по-монашески, к которым не пристает мирская грязь, душа же их нераздельно принадлежит Господу».

 

Итак, жизнь без Бога и у богатых, и у нищих превращается в мучения. Об этом свидетельствует вся 7-тысячелетняя с небольшим довеском история человечества, точно, истинно, безошибочно отображённая только в Библии, поскольку исторические науки (в подавляющем большинстве своем) лживи, грешат домыслами и предположениями слабого человечекого ума, ослабевшего и отупевшего без веры в Христа, в Животворящую Троицу.

 

Прекрасно понимали это гении наши и пророки. Скажем, один из талантливейших прозаиков и поэтов русских Иван Алексеевич Бунин. Доказательства — в приведённом ниже стихотворении.

 

ЗА ВСЁ ТЕБЯ, ГОСПОДЬ, БЛАГОДАРЮ!

 

За всё тебя, Господь, благодарю!

Ты, после дня тревоги и печали,

Даруешь мне вечернюю зарю,

Простор полей и кротость синей дали.

 

Я одинок и ныне — как всегда.

Но вот закат разлил свой пышный пламень,

И тает в нём Вечерняя Звезда,

Дрожа насквозь, как самоцветный камень.

 

И счастлив я печальною судьбой,

И есть отрада сладкая в сознанье,

Что я один в безмолвном созерцанье,

Что всем я чужд и говорю — с Тобой.

 

Не тешу себя даже малой надеждой встать рядом с этим титаном слова и мысли, но всё же, в горении высоких чувств, и свои скромные строчки присоединю к великим.

 

СМИРЕНИЕ — ЭТО БОРЬБА...

 

Смирение в переводе с греческого — борьба.

(Словарь русского языка)

 

Смирение — это борьба,

Борьба со своими страстями.

Да жалко, что эта судьба

Не властвует нынче над нами.

 

Мы в суетном бренье своём,

В великом своём сумасбродье,

Пелёнки спасения рвём

Стремлением жадным к свободе.

 

Свобода! — и нам до колен

Житейское море любое.

А это несчастье и плен —

Отсутствие в сердце покоя.

 

Нам дело всю жизнь до всего,

К познаниям вон мы из кожи,

Но каждый себя самого

Познать даже в малом не может.

 

А нами почти уж до дна,

Сметая ненужную совесть,

Владеют страстей кутерьма

И всякая прочая помесь.

 

Кипим, словно реки весной,

По сути духовной — калеки,

Не зная, зачем это греки

Смиренье назвали борьбой.

 

22.08.17 г.,

Апостола Матфия

 

(Продолжение следует)