МАСЛЕНИЦА

I. МАСЛЕНИЦА (как было)
 
 
...Да, древних русских - поначалу -
случалось пришлым побеждать...
Но до конца и не мечтала -
Русь извести - любая рать!
 
Гонялись Рюрики, Аскольды -
за вольным русичем в лесах...
Но чаще, вдовые Изольды,
мужей встречали на щитах!
 
Да, гибли пришлые: бесславно
далась им русская межа...
И лили слёзы Ярославны
иль Ольги - по своих мужам!
 
Владимир сам, с варяжской кликой,
огнём жёг местных, сёк мечом...
Но, с этой Масленицей дикой,
всё словно было нипочём!
 
И даже после главной "сечи",
когда князь Русь в Днепре крестил,
народ, не в церковь нёс жечь свечи -
костры жёг в честь своих ярил!
 
И, сколь царей не возмущала
явь "диких" - в кАпища лишь дуть, -
пылало травное начало -
Марёны СвАроговны, суть!*
 
И, жёлтым идолом знакомым,
взмывал над родиной, в снегах,
тот первый блин, который - кОмам**:
в честь предков, что - на небесах!
 
И, этот символ солнца тонкий,
Русь не теряла в дни беды -
когда в ней "княжили" подонки
иль ханы вражеской орды!
 
С ним - дух веселья бесшабашней,
с ним - мягче норова кремень:
до крови - в драке рукопашной,
но и до слёз - в Прощёный день!
________________________________
* Марёна Свароговна - так издревле обращались к чучелу из трав и соломы - символу
уходящей зимы и нарождающейся весны - участники празднования Масленицы, славя её и
воспевая ей песни, а потом и торжественно её сжигая на месте весенних посевов.
 
** До XVI века в религии друидов (волхвов; волсвы - жрецы Велеса) Масленица именовалась
Комаедицей, и первый блин предназначался "комам" - медведям, ведующим духами предков
(отсюда, "команика" - медвежья ягода); т.е., блин или относился в лес, к диким зверям или его оставляли
на улице, чтобы его взял нищий или склевали птицы...
 
II. МАСЛЕНИЦА - ВСТРЕЧА
 
 
(Первый день Масленицы: прием невесткой родителей мужа, - если молодые живут в доме её родителей)
 
...Пока готовится опара,
для первых нынешних блинов,
свекровь со свёкором - на пАру -
идут степенно в дом сватов.
 
А там - уж с пОлночи - невестка
готовит встречу им двоим...
Чуть свет, всё месит в кадке тесто,
чтоб угодить таким родным!
 
...Село всё, после заговенья,
хлопочет, как единый сруб:
у всех, в печах, трещат поленья
и валит белый дым из труб.
 
Над речкой, где отвесней горка,
мужчины, зная в этом толк,
водой - ведёрко за ведёрком -
льют смельчакам крутой каток!
 
И, отвечая на поклоны,
идущих праздничных сельчан,
соседи крутят из соломы
Марёны* необъятный стан...
 
Ведь суть её - не только в сане:
чтоб было в ней гореть чему...
Вот-вот посадят "бабу" в сани
и повезут встречать весну!
 
...Всё громче хруст промёрзшей тропки -
всё ближе, мужнина родня...
Что ж, рушником укрыты стопки:
гостей ждёт лакомство - с огня!
 
Вошли - замялись у порога:
перекреститься, да - в поклон...
Чтоб не забыть, при встрече, Бога
и - гостя - соблюсти закон!
 
Потом обняться трижды с каждым,
и - к угощеньям прямиком...
Считая факт пока неважным,
что кто-то жил здесь "примаком"!
 
Пойдут, под рюмку, разговоры;
за песней - могут и сплясать...
Потом - как водится - укоры:
на то - родня, чтоб упрекать!
 
Но пир закончат честь по чести:
не перестав петь и плясать,
при расставанье выйдут вместе...
Чтоб завтра встретиться опять!
 
_________________________________
* Марёна Свароговна - так издревле обращались к чучелу из трав и соломы - символу уходящей зимы и нарождающейся весны; участники празднования Масленицы, славя её и воспевая ей песни, потом, после недельных гуляний, торжественно сжигали это чучело на месте весенних посевов.
 
 
 
III. МАСЛЕНИЦА - ЗАИГРЫШ
 
(Второй день Масленицы: уличные гуляния)
 
В "сырной седьмице" все - по плану,
и, коль второй день - заводной,
уже сготовили поляну,
чтоб был простор душе любой!
 
Чуть свет, Марёна бдит в наряде,
на видном месте - на шесте...
Стоят, в причудливой ограде,
качели и столы везде...
 
И здесь уж начал собираться
народ, что волен выбирать -
на санках ль с девами кататься
иль на качелях их качать...
 
Столбом - дымЫ: сластят иль солят
и льют уже тот самый клин -
в сковороду, - что не расколет
вам пузо, потому что - блин...
 
Вот так, с блинами под икорку,
сойдутся две души под стать...
А там, на Красную уж Горку,
и можно свадебку сыграть!
 
И девы смотрят с подозреньем,
на тех, кто шел к столу есть-пить:
Ведь парень, что взял блин с вареньем,
невесте может изменить!
 
И тянет их к тому, кто "стопку",
под блинчик с хреном навернёт, -
кто съест потом их, с пылу, стопку...
Вот кто в мужья им подойдет!
 
...Стращая, ряженые водят
лесных зверей в узде цепей:
стучатся, в дом любой заходят -
и не прогнать таких "гостей"!
 
И сани, сани - чьи быстрее! -
летят средь снежной кутерьмы...
И, хоровод, всё веселее -
вокруг соломенной Зимы!
 
IV. МАСЛЕНИЦА - ЛАКОМКА
 
(Третий день Масленицы: приём в доме тёщи, - если молодые живут в доме родителей мужа её дочери)
 
Её причитания-плач перед встречей молодых, но - шёпотом,
не в голос, чтоб никто не мог слышать:
 
"По дочкам бедным плакать мы
Всю жизнь обречены...
Забрал кусочек лакомый
Мой враг, как в дни войны!
 
Обманом, бедной горлице,
Он крылышки связал,
И по своей лишь горнице
Ходить он приказал!
 
О каждой, дочки, чёрточке
Молюсь и ворожу...
Не быть бы в доме чёртушке -
Зятька во среду жду!
 
Не видела бы Лизонька
Моих печалей чтоб, -
Платок свой низко-низенько
Я опущу на лоб...
 
Я стол уставлю яствами
И сбитеня налью...
Кровинку свою ясную
Хоть здесь я накормлю!
 
Блинов ей дам с севрюжиной,
С сметанкой да с медком...
Пусть съест и по две дюжины -
Хоть посидим рядком!
 
Да и зятька "обрадую" -
Подавится куском:
Подставлю, с горкой, "яду" я -
Пампушек с судаком...
 
Сыпну орехов горсточку -
Ешь, дорогой зятёк!
Хоть маленькая косточка -
Да станет поперёк!
 
Чтоб были гости хрипами
врага удивлены...
Пусть поминает всхлипами
зять тёщины блины!"
 
Причитания тёщи - при встречи молодых на своём пороге:
 
"Входите, долгожданные -
накрыла вам я стол;
для вас лишь, гости званые -
питьё и разносол;
для вас, блины - по выбору -
к сметанке иль к медку...
И расстегай вот с рыбою -
под сбитень чтоб - зятьку...
Ешь, не стесняйся, доченька -
все яства прям с огня...
И, с сердца - червоточинка -
сойдёт пусть у меня!"
 
V. МАСЛЕНИЦА - РАЗГУЛЯЙ
 
(Четвёртый день Масленицы: уличные гуляния)
 
Ещё б вчера, наверно, сдался -
кто б так гулял! - любой из нас...
А ведь в четверг - лишь начинался
широкой масленицы пляс!
 
С утра, народ - в хмельном угаре:
гам - до соседних деревень...
Как будто свадьба, что - в разгаре,
когда идёт четвёртый день!
 
Звон бубенцов, полозьев скрипы
и песен хор - из края в край;
гармошек радостные всхлипы...
На то - он, русский "разгуляй!
 
("Блины всем есть - до икотЫ,
а пиво пить - до перхотЫ!
Петь песни, в день сей, - до надсадУ!
Плясать и прыгать - до упаду!")
 
...С утра молодки с блинной стопкой
стоят, укутав в мех живот,
чтоб знать, Аксиньей или Степкой,
их чадо случай назовёт...
 
Кого в себе молодка носит, -
вопрос каких-либо минут:
того, кто первый блин попросит,
спросить лишь надо, как зовут!
 
Стоят и девы помоложе,
стараясь все блины раздать:
сколь в дом вернут (прикрыв одёжей!), -
то столько лет им свадьбы ждать...
 
(Прикрыть, чтоб взгляд не жёг соседей...
Но как себе-то тут соврать?
Опять не взяли блин последний...
Неужто - правда: вновь год ждать?!)
 
...Несутся мимо сани, люди;
поет и пляшет хоровод...
И, не боясь какой простуды,
ест-пьёт на улице народ!
 
Блины везде, как наважденье!
Блины - как хлеб в разгар страды...
И пахнет пивом и вареньем
сквозь жар и чад сковороды!
 
Блин с пряным маслицем и с сыром!
А с хреном?! Сбитнем упреди...
Ведь сколь ни съешь, - таких вот, в дырах -
всегда ещё возьмёшь один!
 
А вот, попробуйте, - "обмачно":
стоит сметанка в мисках, мёд...
В боях сегодняшних, кулачных,
от сих блинов вам повезёт!
 
Не бейте лишь лежачих, "с кровью",
в затылок - тоже, или в пах...
Иначе вас окУнут в прорубь,
да пнут к "охотнику"* - под взмах...
 
(А тот, как тесто, вас замесит,
не поглядит на вашу "кровь"...
Он "фонарей" уж вам навесит -
на хвост, на гриву и на бровь!)
 
А коль вы очень уж в подпИтье -
"берите" Снежный Городок...
Там дети даже - в лютой "битве"!
Глядь, растрясет вас там чуток...
 
Чтоб были вы вполне готовы
колядки к вечеру начать...
К утру ж вам быть новей обновы:
ведь завтра - тёщу вам встречать!
____________________________________________
* * "Охотник" - мастер кулачных боев; при проведении ристалища, следил за соблюдением правил
боя, нарушителей - строго наказывал.
 
VI. МАСЛЕНИЦА - ТЁЩИНЫ ВЕЧЕРНИ
 
 
(Пятый день Масленицы: подготовка к приёму тёщи в доме зятя, - если молодые живут в доме родителей мужа её дочери)
 
В избе зятька - темнее ночи,
в окне - лишь отблеск от свечи...
Вставать так рано - нету мочи,
но вот жена уж - у печи...
 
Её дел нынче - без кончины:
помыть, расставить и прибрать...
И главное - не для мужчины! -
гостей, как следует, принять...
 
Одев носки, - те, что потолще,
зять встал, кваску глотнул глоток...
И вдруг увидел "снасти" тёщи:
жбан, сковородку, черпачок*...
 
"Ещё вчера, видать, прислала...
Как будто нынче - нищий он!
И с маслом жбан, и шмат тот сала...
Эх, взять - да выбросить все вон!"
 
...День завертелся все скорее:
и в печке хворост стал трещать,
и скот дворовый, все зверея,
стал блеять, хрюкать и мычать!
 
"Но дело-то не в визге хрюшки -
всё это бы куда ни шло...
Беда, быть может, в той кадушке:
вдруг тесто, в стынь, не подошло?!
 
Конечно, мамы не убудет,
но будет и вердикт суров...
Сама ведь Масленица судит
о всех по качеству блинов!
 
(Явил уже здесь Велес милость:
без мук каких, настал лишь срок, -
коровка, к счастью, растелилась!
В тепле, у печки, спит телок...)
 
Наш дом - без нищенского срама:
свой сыр, и масло - как янтарь...
Напрасно всё ж прислала мама
вчера нам "блинный" инвентарь!
 
И всё должно пройти - с улыбкой!
Хоть стол, конечно, без затей...
Но пироги уж - те, что с рыбкой -
(ох, мама!) - будут без костей!
 
Ей будет чем у нас дивиться!
У нас - совсем другой уют...
И тем, чем можно подавиться,
здесь и врагу не подают!"
______________________________________________
 
* Накануне посещения дома зятя, тёща присылала что-то из посуды и сырья для
приготовления блинов, - не надеясь на благосостояние своего зятя(что, естественно,
было явным укором хозяину дома).
 
VII. МАСЛЕНИЦА - ЗОЛОВКИНЫ ПОСИДЕЛКИ
 
(Шестой день Масленицы: приём в доме мужа, который устраивает его молодая жена для своих
золовок - незамужних сестёр мужа, живущих здесь же, но в другой половине доме)
 
1.
 
Несутся дни неумолимо,
всё тише плясок буйных нрав...
Пройдет и масленица мимо,
с сусеков тощих дань собрав...
 
Ещё домА для всех открыты,
чтоб в них друг друга приглашать...
Но нероднЫх людей визиты
всех стали только утомлять.
 
2.
 
"Что - с угощеньем так стараться,
коль ждать лишь мужниных сестёр?..
Да им - над ней - лишь насмехаться!
У старшей - язычок востёр...
 
На стол - блины им и ватрушки;
не сбитень - квас или же морс...
Да подарю им по подушке!
И старшей - пудру, пудрить нос...
 
(Ей и сундук невестин куплен:
ведь хорошеет - день от дня...
Но ей бы - всё играться в куклы!
Лишь тут вот - "грозная" родня...)
 
Не им в меня метать золою*;
не им - водить вокруг печи...
Но мне ль им быть "золовкой" злою?!
Ещё ведь дети - нет причин...
 
...Придут коль свёкор со свекровью,
тут - хоть согнись при всех дугой! -
Не обойтись мне малой кровью...
Что ж, стол накрою им другой!
 
Ох, дай мне, Боже, сил и духу,
чтоб всем и ныне угодить!
И, без попрёков, всех под руку
в свои пределы проводить!"
_____________________________________________
 
* По традиции, в первый год замужества, на шестой день Масленицы, младшие сестры
мужа(чаще всего и жившие в этом доме - доме родителей, куда их брат и привел
молодую жену) должны были трижды провести свою невестку вокруг печи, посыпая
голову её золою(отсюда - "золовка", служащая при золе, при печи...); обряд сопровождался
песнями, которыми золовки знакомили новообращенную с утварью и инструментами растопки,
как бы давая понять о повседневных заботах молодой невестки.
 
VIII. МАСЛЕНИЦА - ПРОЩЁНЫЙ ДЕНЬ
 
(Седьмой день Масленицы: последний день празднования на дому и уличных гуляний.)
 
1.
 
Дни буйных трапез отшумели,
стих, блинных корок, вкусный хруст...
Все впрок - без мяса лишь - поели,
и завтра - вовсе Сыропуст!
 
За дни гуляний всяк устанет,
устанут петь и есть уста...
И нынче день такой настанет -
Канун Великого Поста!
 
Да, может, кто и против правил:
мол, для чего ему - посты?!
А чтоб он гордость поубавил,
и попросил при всех: "Прости..."
 
И, как с души сиротской, камень
падёт, лишь отклик прозвучит -
молитвой русской, над веками! -
"Прощу, и Бог тебе простит!"
 
Какие клятвы робкой речи,
в Прощёный день, вдруг прозвучат!
Что ваши губы, руки, плечи -
как от морозца! - задрожат...
 
И, лишь язык ваш повернётся,
сказать сакральные слова -
враз ваше сердце, в такт, забьётся,
и, просветлеет, голова!
 
И, друг ли дальний, враг ли близкий -
да кто б ни шёл, с любых сторон! -
отвесят все поклон вам низкий,
в ответ, на ваш, с добром, поклон...
 
Простить, конечно, будет легче,
чем самому "прости" сказать...
Но не ходите вы далече
прощенья лёгкого искать!
 
Кто не грешит?! Пусть откуражит,
и воротится вновь домой
тот блудный сын, который скажет:
"Прости меня, отец родной!"
 
В любом преступнике и плуте
Бог видит жертву лишь подчас...
Простив, вы трижды поцелуйте
любого, - и простит тот вас!
 
И, чтобы с сердцем облегчённым,
верней был ваш дальнейший путь,
вы не забудьте, в день прощённый,
"Прости..." и умершим шепнуть!
 
(И ты, мой гордый современник,
владелец виртуальных тюрьм -
сын дальних стран иль соплеменник -
возглавь своих узилищ штурм!
 
Пусть мир хранишь ты под Москвою
иль, в строгости, блюдёшь Валдай -
сердцам, осУжденным тобою -
права и волю новь раздай!
 
Забудь про месть и про запреты;
сними, с заблудших в прошлом душ,
оковы, цепи и "браслеты",
и, с их темниц, замки разрушь!
 
Тебе, кто правит в интернете,
нажать на кнопочку - не лень,
чтоб дать свободу всем на свете:
сегодня - Всепрощенья День!)
 
2.
 
Весна вовсю заговорила
На языке прилётных птах;
и всё теплей - лучи ярила,
И ярче - синь на небесах...
 
Как будто от бессменных бдений
соломы, скрытой в сарафан,
запел уже ручей весенний,
снегами стаявшими пьян...
 
Сгорит сегодня в ночь Марёна:
прикатят к ней огонь с колёс...
Чтоб мусор всякий - хлам, солома -
весной, пшеницей здесь пророс!
 
Последний раз сурьей промочит
уста - народ, греша весь год!
Последний раз закружит, к ночи,
костром искрящий хоровод...
 
Веселья праздного наместник -
село укроет в сонм теней...
Исчезнут пляски, смех и песни -
на целых сорок ... светлых дней!
________________________________________
 
В последний день Масленицы, в "Прощеный" день, - перед 40-дневным великим Постом -
люди старались отдать все долги, мирились с обидевшими и обиженными, просили друг у
друга прощение - именно потому, что всерьёз опасались не выдержать такого испытания...
 
IX. МАСЛЕНИЦА (как - теперь)
 
... Базарный ряд, где столб - почти до неба
(ошкурен так, что никому не влезть!);
где каждый блин - как десять булок хлеба
(нет дураков - за эту цену - есть!);
где медовухи - хоть для всякой глотки:
с настоями, а то - как перегон...
Но, граммов сто здесь - как бутылка водки
(пить, мужикам, такое - не резон!);
где, зазывая - призом "без обману" -
толкают вверх, "железо", силачи ...
Но, чувствуя, что всё - не по карману -
идут все мимо - гости, москвичи;
где - весь, в шарах - Москвы-реки, фарватер,
готов вас - не за ваши лишь "рубли"! -
как бога, усадить в блестящий катер
и увезти... "Да хоть на край земли!"
Тут бьют в "шары" - смеясь... И, "бизнес-кию",
плевать, что те шары - простой народ...
(Эх, чёрный "нал" - он продал всю Россию!
И Масленицу, жаль, распродаёт...
Но, молодёжь, уже шлёт хором "факи",
в зажравшиеся морды этих игр...
Зажгут Марёну, к ночи... Но тот факел,
да тем - под бок, кому всё - вечный пир!..).
 
ТАК ПРОСТО: ПОМЕНЯТЬ КРУЖОЧЕК БЛИННЫЙ
НА "СНИКЕРС"...КАК - ПОД КВОХЧЕЮ - ЯЙЦО!
ЧТОБ СТАЛ - ДЛЯ ВСЕХ ВРАГОВ И ПОДЛЕЦОВ -
НИКЧЕМНЫМ, СЛАБЫМ - РУССКИЙ ДУХ БЫЛИННЫЙ...
 
Былую Русь совсем не вспоминая,
на празднике чужом, чужой народ,
бредёт, толстенный бургер уминая...
И, странно, как - им - рот не разорвёт?!
А блин, шипя в предмартовские иды -
со стойкостью и верностью своей -
взывал как первый и последний идол,
что прятался с дохристианских дней!
Нет, матом русским, рот не оскоромишь,
Когда - спасите-де! - вдруг заорёшь...
Всё!
Пришлым клином, брюхо хоть расколешь,
а свой уж блин - тут - точно не возьмёшь!
Но вот тебе - на твой сарказм: мол, "дёшев"
твой блин - в ответ, торговка провизжит:
"Иде хоть чуть дешевлее найдёшь ще -
За полцены, тебе отдам всё, жид!
Бесплатно ныне только манна с неба -
Лижи, да жуй, из дома, бутерброд...
Да, блин мой - подороже булки хлеба!..
Так - плох твой хлеб, и сам ты - нищеброд..."
И, перейдя вдруг с суржика на мову,
И, перестав тебя, при всех, кастить,
торговка вновь на блин, как на основу,
начнёт крутить рекламы сладкой нить ...
...Да, в праздник, быть таким - позорно - сценам,
и, Масленице, ныне - не в почёт...
Что ж, мчи домой: жена лишь напечёт
тебе - блинов - горой... По старым ценам!