Остап Бендер в зазеркалье (Цикл "Странные сказки")
Диалог здравого смысла со сказочником
Духовный "Остап Бендер":
- стильно одет и сверкает глазами;
Хорошо одетый человек или человек, на котором хорошо сидит одежда, всегда притягивает к себе внимание, ибо излучает энергию жизни. Если человек болен, то дорогой костюм висит мешком и выглядеть будет неопрятно - чакры недоразвиты.
Люди с искрящимися глазами обладают большой харизмой, ибо глаза - зеркало души. Нет харизмы, нет энергии - нет блеска глаз.
- носит многие "учёные степени", "магические титулы" и "посвящения";
Живёт духовный лидер в мире людей, а посему грех не воспользоваться знанием психологии. Если он настоящий лидер, то мишуру регалий воспринимает лишь как некий необходимый для паствы атрибут. Пастырь не должен пренебрегать мелочами; его предназначение - пасти стадо, а не быть мишенью.
- окружён толпой экзальтированных фанатов (чаще фанатичек);
С этой стороной вопроса сложно не согласиться. Духовный человек разумен, а посему понимает, что сегодня "грудь в крестах, а завтра - голова в кустах." Толпа завтра может его предать и распять с не меньшим энтузиазмом. Посему Гурджиев, достигнув истинного просветления, всеми забытый умер в сточной канаве. А Кабиру, прочитавшему со ступеней мечети несуществующие суры Корана, отрубили голову. Сегодня же мистики разного толка благоговейно изучают труды Гурждиева, а Кабир возведён в ранг святого.
- высокопарно вещает о любви, истине и спасении человечества;
Если в человеке нет духовной силы, то подобное вещание будет святотатством. Истина будет попрана. Да и слушать никто не захочет - Слово силы не будет содержать. На Востоке по этому поводу говорят:"Увидел Будду - убей Будду". Но ежели говорит духовный человек, то не важно, что он говорит; важно, как он это говорит. Его присутствие делает слова не от мира сего, а от мира истинного.
- явно или скрыто проклинает(порицает) инакомыслящих (вариант - благодушно-снисходительные отзывы о практике "коллег");
Если внимательно читать Евангелия, то Иисус не просто критикует саддукеев, фарисеев и книжников, но и жестко обличает, а торговцев гонит из храма силой. Попробуйте и вы перевернуть столы торгующих на базаре....Посему важно понимать, что и кого обличает духовный лидер. Василий Блаженный обличал Ивана Грозного прелюдно, и тот внимал юродивому. Духовная сила всегда сильнее физической.
- проповедует культ собственной личности, часто с опорой на внушительную иерархию фантастических потусторонних "наставников";
Водится такой грех за ищущими славы. Но если человек вещает в духе, то он говорит, как чувствует: "Я и Отец мой едины". А апостол Павел заявляет : "Люди, вы боги".
- поощряет духовный материализм и примитивную логику мышления;
Духовный человек прост и понятен. Духовное - значит. простое. "Сделайте пути человеков прямыми". Путанный человек же всё усложняет. Посему, слепой слепого заведёт в яму.
- обрушивает на головы слушателей лавину псевдонаучного бреда;
Духовный человек не разделяет между собой слова и дела. Если он говорит что-либо, то сам следует. По делам судят о человеке.
- гипнотизирует навязчивым повторением плакатных фраз-лозунгов, внедряемых в подсознание учеников;
Гипноз взят на вооружение как религиозными лидерами, так и бизнесменами и политиками. Духовному человеку нет смысла этим заниматься; его аура автоматически создаёт атмосферу праздника.
- пугает (явно или замаскированно) карой за отступничество и отлучением (страшно быть оставленным без духовной "крыши");
Изгоем быть воистину неприятно. Не свободен человек от общества себе подобных.
Пугают лишь люди слабые; сильному человеку это делать просто глупо. Сильный и так силён. Тем не менее, во многих религиях пугают адом вполне сознательно, ибо иногда только так человек недоразвитый удерживается в русле разумности.
- щедро обещает верным последователям все блага земные и небесные...
Обещания обещаниям рознь. Примером могут служить слова Иисуса разбойнику на кресте. Вновь возвращаемся к формуле: "По делам судят о человеке".
