В Евангелие от Матфея гл. 18, ст. 10, 11 цель своей земной миссии Христос определил так:

 

«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее».

 

Мало кто вникает в суть сказанного Им.

 

О чём это Он?

 

Для того, чтобы понять суть сказанных им слов обратимся к ОбРазному значению самих слов.

 

Верх и Низ в реальности в пространственно-временной матрице есть понятия относительные, то есть, например: то, что для жителей северного полушария планеты является верхом, для жителей южного есть низ. Но в действительности вне пространства-времени приобретает конкретную направленность действий.

 

Верх – ВоЗ;Хождение - Вер(ный)Х(путь РазВития)

 

Низ – Низ; Хождение .

 

Вот о ниЗхождении и пойдёт речь.

 

Обычно, когда спрашиваешь религиозных людей, для чего Христос взял на себя грех Мира? Они отвечают, чтобы избавить нас от грехов. Но грехи людские как были, так и остались? Значит ли это, что Христос не выполнил свою миссию? Отнюдь, ибо миссия его преследовала иную цель.

 

А дело было так.

 

Когда Тёмные силы, Духи Тёмной Нави, отяжелевшие от грехов настолько, что уже не могли вернуться на путь духовного воЗхождения, обратились к Светлым, Духам Светлой Нави, за помощью, те приняли решение послать им того, кто сможет вытащить их из этого омута – Христа.

 

Но для того, чтобы попасть в Тёмную Навь необходимо иметь Темную, тяжелую Карму – отяжелить, отягчить свою Душу. Вот Христос и принял «казнь мученическую», был ложно обвинён и оболган, для этого, чтобы поднять из так называемых Адовых структур попавшие в них Сущности, дабы дать им возможность Духовного воЗхождения.

И об этом Он сказал своим ученикам, как написано в том же Евангелие гл. 18, ст. 12-14:

 

«Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?

и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.

Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих».

 

А заодно Он вычистил эти Адовы структуры настолько, что там сейчас чище, чем здесь у нас. Так что Ада, которым пугают мракобесы в рясах своих прихожан, уже НЕТ.

 

Ну, со спасением погибшего разобрались.

 

Теперь разберёмся с понятием «взыскать».

 

Для этого нам необходимо прежде определить понятие Судный день, а именно для этой процедуры подняты «погибшие».

 

В Коране, например, об этой миссии Христа написано, что «восстанут в судный день те, кого Шайтан (Сатана) своим прикосновением превратил в безумца».

Пока религиозные деятели и фанаты ждут Судного Дня, он, между тем, подходит к завершению.

 

А в связи с тем, что Адовых структур, то есть Тёмной нави, места пребывания заблудших Душ, на данный момент не существует, тот самый Страшный Суд, которым пугают прихожан всё те же мракобесы, проиЗходит по упрощённой - прямой, без ожидания, схеме.

 

Если объяснить это понятным нам, людям, языком, процедура такова:

В момент перехода в Мир иной, тот момент безвременья, который называют Смертью, проиЗходит дезинтеграция, то есть зачистка наработанной за все предыдущие воплощения Кармы (наработанного опыта), как на грубоматериальном, так и на тонкоматериальном уровнях, до первого мерSкого поступка, и далее, если оставшегося после очищения хватает для того, чтобы возобновить существование Личности, произходит воплощение в соответствующей структуре для дальнейшего воЗхождения, либо, если мощности не хватает – присоединение к другим, для наработки Мощности или Силы Духа.

 

Очищение проиЗходит Огнём, а посему путь сей проходит через Ярилу Нашего Трисветлого – Солнце.

 

Мир Вам, Люди! И да будет Свет!