Призрак гениальности (Цикл "Странные сказки")
"На особо опасного раба надевался кованный ошейник и цепь.
Рабство ушло в прошлое, цепь стала длиннее, а память об ошейниках крепко держит самооценку на привязи."
Прощенный
По Пустыни разносились крики.
Крики будили и будоражили, словно рыки.
Их не обделили своим вниманием жители пустыни.
Собаки лаяли, овцы блеяли, ослы орали. Мёртвого могли поднять с могилы.
Странник проснулся от гвалта и топота, быстро протёр глаза и осмотрелся.
Ещё только светало. Он встрепенулся.
- Где кричат? - инстинктивно включился ум.
- Метрах в стах от стоянки. Если что, то убежать сумею.
Странно, вчера этого здесь не было, - отметил инстинкт самосохранения.
- Как громко они кричат, удивилось на санскрите различающее сознание.
- А что они кричат? - заинтересованно спросил внутренний ребёнок.
- Да вроде бы продают там что-то дефицитное, - успокоил внутренний родитель.
- А что продают-то, может и мне это надо? - встрепенулась спросонья обезьянка.
- Постойте, ребята, а я-то кто сам буду? - встряхивая с себя ворох вопросов, спросил Странник. Только сейчас он идентифицировал себя со странником, а разбудили его шумом некие люди, которые зачем-то в пустыне устроили распродажу, да ещё в самый неподходящий час, и, возможно, продают то, что очень нужно ему.
- Так, а почему они продают в Пустыне, а не на базаре? - спросил здравый смысл. - Почему я оказался в гуще событий? Мне же может не достаться. Почему я такой нерасторопный и узнаю всё в самый последний момент?
- Хорошо, а как я приспособлю то, что продают, к условиям странствия? - спросил внутри странника изобретатель.
- А зачем мне это, собственно, всё нужно? - проявил себя Фома-неверующий. - Зачем этот "Я" вообще кому-то нужен? А нужен ли "Я" себе?
- Эк меня занесло, - внезапно осенило странника. Его реакции и вопросы были вызваны семью великими - семью силами пространства. Это они задали все эти вопросы. Задали бессознательно, чтобы оценить обстановку и понять своё отношение к происходящим событиям. И всё это было сделано с одной целью - осознать, зачем "Я" пришло в этот мир.
Первый великий - из чакры муладхара задаёт вопросы из мира минералов. Он оценивает обстоятельства - "Где?", "Когда" и "Почём?" Его задача сводится к обеспечению биологического выживания странника.
Второй великий из чакры свадхистхана задаёт вопросы из мира растений. Он оценивает ситуацию с позиции "КАК?". Как, каким образом я получу удовольствие и получу ли? Он оценивает свои способности в достижении цели. Его потенция определяется репродуктивным или эмоционально-территориальным контуром. Задача отгородить штакетником территорию.
Третий великий из чакры манипура задавал вопросы из мира животных. Он спрашивает: "Что надо делать?" Его интересует, как вести себя в подобной ситуации, какую модель поведения применить: бежать, нападать или обороняться. Он взвешивает свои возможности с позиции силы - время связывающий или рациональный контур.
Четвёртый великий решает вопросы индентификации: "Кто я?" Это мир человека - морально-социополовой контур - чакра анахата.
Пятый великий выводит всё на уровень убеждений. Он убеждает странника в своей правоте или её отсутствии. Он решает, оценивает, сверяет своё поведение с миром коллективных представлений. Ему надо ответить на вопрос: Почему я такой?" Холестический - нервносоматический контур - чакра вишудха.
Шестой великий решает, а что он может сделать в сложившихся обстоятельствах. Он отвечает на вопрос: Что я создаю?" Его мир - это мир интуиции, а инструмент - творчество. Метапрограммирующий контур - чакра аджна.
Седьмой великий стремится к осознанию - просветлению. Он синтезирует вопросы и ответы всех шести великих и отвечает на вопрос: "Зачем я существую?" Это наработки духовного тела, или Духа странника. Ясное понимание себя есть духовность, или основная цель странствия. Нейрогенетический контур - чакра сахасрара.
- Чем же всё-таки торгуют? - спросил странник спешащего к торжищу путника.
- Элексиром молодости.
- Во дают. А почём?
- Даром раздают - бесплатно.
- Понятно, что бес платит, - зевнул странник и пошёл в другую сторону. Он уже наелся бесплатных таблеток молодости под завязку и знает, что всё бесплатное никакой ценности не представляет и к добру не приводит.
