Не верю в принцесс на горошинах...
Не верю
в принцесс на горошинах.
Верю
в старух на горошинах.
Болезнями огорошенных.
Дремлющих
осторожно...
Они сидят над чаями
возвышенно
и терпеливо,
чувствуя,
как в чулане
дозревает
царство наливок...
Бормочут что-то печальное
и, на шаткий стол опершись,
буквами пишут
печатными
письма —
длиною в жизнь...
Постели им —
не постели.
Лестницы им —
коварны.
Оладьи для них —
толстенны.
А внученьки —
тонковаты...
Кого-то жалея
вечно,
кому-то
вечно мешая,
прозрачны
и человечны,
семенят
по земному шару...
Хотят они всем
хорошего.
Нянчат внучат
покорно...
А принцессы
спят
на горошинах.
И даже
очень спокойно.
1965
в принцесс на горошинах.
Верю
в старух на горошинах.
Болезнями огорошенных.
Дремлющих
осторожно...
Они сидят над чаями
возвышенно
и терпеливо,
чувствуя,
как в чулане
дозревает
царство наливок...
Бормочут что-то печальное
и, на шаткий стол опершись,
буквами пишут
печатными
письма —
длиною в жизнь...
Постели им —
не постели.
Лестницы им —
коварны.
Оладьи для них —
толстенны.
А внученьки —
тонковаты...
Кого-то жалея
вечно,
кому-то
вечно мешая,
прозрачны
и человечны,
семенят
по земному шару...
Хотят они всем
хорошего.
Нянчат внучат
покорно...
А принцессы
спят
на горошинах.
И даже
очень спокойно.
1965
Разбор стихотворения классика «Рождественский Роберт» — «Не верю в принцесс на горошинах...»
Анализ стихотворения «Не верю в принцесс на горошинах...»
Автор:Роберт Рождественский Стихотворение Роберта Рождественского — это философская и ироничная притча, построенная на контрасте между сказочным идеалом и суровой, трогательной реальностью. Поэт деконструирует известный сказочный образ «принцессы на горошине», превращая его в символ иллюзорности и отчужденности, и противопоставляет ему образ простых, уставших «старух на горошинах», которые являются олицетворением истинной, хотя и неброской, человечности. Основная тема и конфликт В основе стихотворения лежит конфликт между придуманной, «гладкой» жизнью и жизнью настоящей, наполненной болью, заботами и жертвенностью. Лирический герой решительно заявляет: «Не верю в принцесс на горошинах. / Верю / в старух на горошинах». Этот отказ от прекрасной принцессы, спящей в мягких перинах, в пользу старух, «болезнями огорошенных», — ключевой момент. Старуха, в отличие от принцессы, чувствует каждую «горошину» — каждую мелкую обиду, каждый недуг, каждую тревогу. Ее сон — это тревожное забытье («Дремлющих / осторожно...»), а жизнь — непрерывное преодоление. Образная система и символизм * Принцесса: Символ эфемерности, эгоцентризма и оторванности от реальности. Она спит «очень спокойно», не замечая ничего вокруг. * Старуха: Символ подлинного существования. Рождественский создает многомерный портрет этой героини. Она «возвышенно и терпеливо» пьет чай, пишет «буквами печатными / письма — / длиною в жизнь», жалеет всех и всем мешает. Она — хранительница очага, семейного тепла и традиций («царство наливок», «нянчат внучат»). Ее быт — это поэзия простых вещей. * Горошины: Символизируют не только препятствия, но и саму суть жизни — ее шероховатости, трудности, которые формируют характер и душу. Для старух эти «горошины» — болезни, тревоги, несовершенство мира. * Пространственные образы: «Постели им — / не постели», «Лестницы им — / коварны» — дом перестает быть безопасным убежищем, становясь источником препятствий. Сами старухи «семенят / по земному шару» — образ маленьких, но неутомимых существ, держащих на себе весь мир. Композиция и ритм Стихотворение состоит из четырех строф, построенных на антитезе. Первая строфа задает тему «неверия». Вторая и третья строфы — развернутое описание жизни старух, их быта и забот. Четвертая строфа — резкий контраст: возвращение к образу принцессы, которая «спит на горошинах». Ритм стиха неровный, с обилием переносов (enjambement), что создает ощущение разговорной, сбивчивой, но искренней речи. Этот ритм подчеркивает неустроенность и тревогу жизни, о которой идет речь. Художественные средства * Антитеза: «принцесса» vs «старуха», «верю» vs «не верю», «спокойно» vs «осторожно». * Лексический повтор: Игра слов вокруг «горошин» («огорошенных»). * Эпитеты: «Прозрачны / и человечны» — неожиданное и емкое описание старости. * Метафоры: «Царство наливок», «письма — / длиною в жизнь», «семенят / по земному шару». Идея и финал Основная мысль стихотворения — прославление обычных, «маленьких» людей, чья жизнь, полная забот и лишений, гораздо более ценна и настоящая, чем безмятежное существование сказочных героев. Финал звучит двусмысленно: «А принцессы / спят / на горошинах. / И даже / очень спокойно». С одной стороны, это утверждение их безмятежности. С другой — это скрытая ирония: их спокойствие — это равнодушие, отказ от полноты бытия, которое познают только страдающие. Настоящая жизнь, по Рождественскому, — это боль, ответственность и любовь, которой живут эти «старухи на горошинах».Рекомендации для прочтения
Если вам понравилось это проникновенное и социально-философское стихотворение, обратите внимание на творчество его современников и предшественников, чьи ссылки есть в вашем списке:
- Евгений Евтушенко — его поэзия также пронизана гражданским пафосом и вниманием к «простому человеку».
- Владимир Высоцкий — его песни и стихи, как и у Рождественского, полны боли за человека и искренней исповедальности.
- Булат Окуджава — для любителей камерной, «тихой» лирики и поэтизации повседневности.
- Николай Некрасов — Рождественский во многом продолжает некрасовскую тему народных страданий и сострадания.
- Анна Ахматова — ее стихи о женской доле и жертвенности также перекликаются с образами стихотворения.


