Святой разбойник
Своим соседством с Богом - верою в него -
Святым разбойник* стал - убивец человеков -
Безумной тайной меня слепит бытие -
И - точно - тайна - народ - делает калекой!
*Святой разбойник - имеется в виду - благоразумный разбойник – один из двух разбойников, распятых на Голгофе рядом с Иисусом Христом (по преданию по правую руку Спасителя). Искренне раскаявшись во время крестных мучений, разбойник уверовал в Божественность Спасителя и получил от Господа Иисуса Христа обетование «ныне же» пребывать с Ним в раю. Все четыре евангелиста с большими или меньшими подробностями говорят о двух разбойниках, распятых вместе с Иисусом Христом (Мф.27:44, Мк.15:32, Ин.19:18), наиболее полный рассказ об этом приводится у евангелиста Луки (Лк.23:39-43). В апокрифическом Евангелии от Никодима приводятся имена распятых со Христом разбойников. Нераскаявшегося разбойника, находившегося слева от Спасителя, звали Гестас. А другой, благоразумный разбойник по правую руку от Христа назван Дисмасом. В средневековой византийской древнерусской традиции благоразумного разбойника именуют Рахом. Евангельскую тему раскаявшегося и уверовавшего в Бога разбойника поднимал в своем романе "Преступление и наказание" и Федор Михайлович Достоевский. Однако эта тема остается одной из самых противоречивых в христианском мире. Святым же я назвал этого разбойника, увидев в Ростовском кремле в экспозии древнерусского искусства среди древних русских икон икону изображавшую святого раскаявшегося и уверовавшего в Бога разбойника Раха. Вот-с!
Святым разбойник* стал - убивец человеков -
Безумной тайной меня слепит бытие -
И - точно - тайна - народ - делает калекой!
*Святой разбойник - имеется в виду - благоразумный разбойник – один из двух разбойников, распятых на Голгофе рядом с Иисусом Христом (по преданию по правую руку Спасителя). Искренне раскаявшись во время крестных мучений, разбойник уверовал в Божественность Спасителя и получил от Господа Иисуса Христа обетование «ныне же» пребывать с Ним в раю. Все четыре евангелиста с большими или меньшими подробностями говорят о двух разбойниках, распятых вместе с Иисусом Христом (Мф.27:44, Мк.15:32, Ин.19:18), наиболее полный рассказ об этом приводится у евангелиста Луки (Лк.23:39-43). В апокрифическом Евангелии от Никодима приводятся имена распятых со Христом разбойников. Нераскаявшегося разбойника, находившегося слева от Спасителя, звали Гестас. А другой, благоразумный разбойник по правую руку от Христа назван Дисмасом. В средневековой византийской древнерусской традиции благоразумного разбойника именуют Рахом. Евангельскую тему раскаявшегося и уверовавшего в Бога разбойника поднимал в своем романе "Преступление и наказание" и Федор Михайлович Достоевский. Однако эта тема остается одной из самых противоречивых в христианском мире. Святым же я назвал этого разбойника, увидев в Ростовском кремле в экспозии древнерусского искусства среди древних русских икон икону изображавшую святого раскаявшегося и уверовавшего в Бога разбойника Раха. Вот-с!
