Советы Оптинских старцев-20

СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

 

(Хроника духовной жизни)

 

«Никто сам по себе не может познать волю Божию,

путь Господень...»

 

16.11.17 г.,

мученика Акепсима епископа

 

(Окончание окончания)

 

... Казалось бы, в своих записях я хозяин, но и здесь поучение, точнее углубление

поучения. Хотел вчера закончить главку о моём поиске и познании Истины, но воля

Божья была в другом — работа перешла на сегодняшнее утро.

 

Итак, обрушилось новое предупреждение о моей неспособности по-православному

объяснить формулу «ВЗОРА», которая сама по себе подтверждалась сменой эпох

и общественных формаций. Как говорилось выше, попытался я комментировать в

написанных книжках ошибочные положения, абзацы, да новая болезнь сбила с ритма

и заставила забыть о спасительном намерении. Спасительным стало другое — приобщение

к службам в соседнем, Иннокентиевском храме, перелом нерешительности и крещение

в святом источнике в Старой Пышме, настоящее познание (не по слухам, а наяву)

благодати Святого Духа, погружение в православную тематику, вылившуюся в поэмы

о святых, Богородице и Христе, радостное чтение Библии и святых отцов, приобретение

богословских книг и немедленно-жадное их изучение.

 

Лет пять мне было не до взоровской теории. А тут возьми да поставь в Интернете

несколько глав из перой книжки «ВЗОРа». И так тоскливо стало — такой труд своими

руками загубил! Но что-то внутри меня со мной не согласилось. Возожно, дело не

совсем и загибло. Здоровая суть формулы снова разбередила душу. Что-то здесь так и не так.

Что так? — То, что формула подтверждает историю создания Троицей духовно-материального

мира. А что не так? — Что теоретическая схема почему-то не отражает бытия Бога в Самом Себе и отсюда —

повисает в воздухе откровение, что человек (и вся Вселенная) созданы по образу и подобию

Творца (Троицы).

 

И вдруг, кажется, совсем не из моих глубин, приходит ясный ответ: формула — это общий

Логос Вселенной, по которому возникает и живёт мир, и создан он именно по образу и подобию

Божию, то есть с учётом всех свойств Троицы, только свойства в Боге все слиты воедино

(вечность!), а в земных временно-пространсвенных условиях они приняли логический вид,

обратились в формулу «ВЗОРа». Господь создал формулу-логос, и, используя её в виде

оружия, образовывал мир и продолжает его поддерживать и развивать, где это нужно.

 

Что из чего получилось? Рассмотрим хотя бы самое главное и, понятно, вкратце. Одновременная

слитность и раздельность Трёх Ипостасей Троицы, пожалуй, только так в мире, где властвуют

пространство, движение и время, и можно обозначить графически: Бог Отец — Бог Сын — Бог Дух

Святой (раздельность) где первая Испостась содержит в себе в соединённом виде все три Ипостаси:

Бог Отец — Бог Сын — Бог Дух Святой, вторая Ипостась также триедина: Бог Дух Святой — Бог Сын —

Бог Отец (обратный порядок Ипостасей обозначает по-земным понятиям отрицание Первой Ипостаси,

то есть Их раздельную самостоятельность при общем единстве) и Третья едино-раздельная Ипостась:

Бог Отец — Бог Сын — Бог Дух Святой, отрицая Вторую Ипостась, как третий элемент Троицы (цифры)

все содержание объединяет, обобщает, делает новым единством.

 

Таким образом, смена направленности составлющих каждой Ипостаси обозначает,

во-первых, раздельность, отличие её от предыдущей и последующей, а во-вторых,

неразрывность внутренней жизни Троицы, плавность Божественного бытия, вхождения

одной Ипостаси в другию. В Вечности, внутри Бога, всё происходит одновременно,

в движимо-недвижущемся беспространственном потоке (по определению Лосева),

а в нашем материальном мире, поскольку снятие такого противоречия невозможно,

процесс Небесный растянут, разделён на земные элементы, и элементы эти уже суть

состояния а, не Ипостаси. Их, конечно, можно назвать и испостасями, но в земном

понимании и, следовательно, написание их будет с маленькой буквы.

 

Надо пояснить, по каким признакам Ипостаси превратились в Главном Логосе

в состояния — индивидуальное (разжатое), коллективное (множественное,

переходное) и обобществлённое (сжатое). В Вечности Бог Отец никогда

не был одним, Он в Предвечности и Сына родил, и Дух Сятой Испустил (точнее

— рождает и испускает, там времён не существует). Но по-земному всё это понять

невозможно. Если по-нашенски — Бог Отец когда-то был Один (предельно

однороден и разжат), потом произвёл Сына и Духа (множественное) и объединился

в Духе Святом весте с Сыном. То есть Троица вновь стала единой, обобществлённой.

 

Почему первая стадия, кроме индивидуальной, еще и разжатая? Это свойство отлично

подходит, когда мы рассматриваем развитие общественных формаций. Разжатость

порождает наиболее раскрепощённое, гуманное, демократическое состояние в

обществе; коллективное — усиливает борьбу, а сжатое — устанавливает диктаторскую,

диспотическую власть. Тут, правда, нужно отметить, что всё это происходит в обществах

безбожных, языческих, атеистических. В народностях, живущих с Богом, жизнью управляет

вера, а не земные, внешние закономерности.

 

Много ещё можно говорить о сходствах бытия Бога в Себе и закономерностях Главного

космического Логоса. Но мы остановимся ещё лишь на двух важных положениях. Первое.

Триады в формуле чередуются закономерно — прямой порядок состояний (Триада Бога

Отца) сменяется обратным состоянием (Триада Бога Сына) и наоборот, и вновь наоборот.

И так до конца цикла. Такие смены на замле порождают все известные в философии

законы — отрицания, отрицания отрицания, перехода количественных изменений в

качественные, единства и борьбы противоположностей и т.д. Все они действуют в одно

и то же время. И второе. Триады прямого порядка состояний лежат в основе

созидательных периодов бытия, а обратного — разрушительных. Более того — циклы,

в которых больше созидательных триад, являются созидательными, контруктивными,

а с меньшим количеством созидательных — разрушительны, диструктивны.

 

Всё это чудесным образом подтверждают все формации без исключения. Сажем, начавшаяся

в России с 1917 года собственническая, с неизбежными откатами, разрушает дикий советский

тоталитаризм, деспотическую бездуховость, которые привели к распаду страны и личности.

(По подсказке формулы, отрицание этого распада произойдёт где-то в пределах 2026 года).

 

Вкратце, иначе не смог, я рассказал, как познание подлинной Истины меняет мировоззрение человека,

моего в частности. Радость это великая, но и забота, ответственность из категории той же трудности.

Чтобы спасти «ВЗОР», с его бесконечными ересями, трактат надо переписывать занового, либо

комментировать почти каждую строку, либо, оставив всё, как теперь есть, написать пятую книгу,

где всё расставить по своим местам с точки зрения Христовой Истины. Пока не выбрал, что

правильнее, тем более времени для решения этой задачи остаётся всего ничего. Надеюсь на

подсказку свыше.

 

Но есть и еще одна причина, задерживающая продолжение работы над пятикнижием. Мне

показалось, что озарение относительно образа и подобия Всеобщего Логоса пришло мне

от Духа Святого. А не очередной ли это самообман? Может, гордыня вновь хитро подшутила?

Ведь не первый раз спотыкаюсь я на формуле? Попробую поступить мудро. Отдам

домыслы свои в Рук Божии. За Ним решение. Недаром же вчера попалось мне завещание

Серафима Вырицкого с таким стихом:

 

Ты создавал свои планы

и принёс их Мне,

чтобы я благословил их.

Но я хочу, чтобы ты

предоставил Мне

распоряжаться обстоятельствами

твоей жизни,

и тогда ответственность

за всё будет на Мне,

ибо слишком тяжело

для тебя это,

и ты один не можешь

справиться с ними,

так как ты только орудие,

а не действующее лицо.

 

Да, познать волю Божию невозможно. Подождём, что Он подскажет...