Советы Оптинских старцев-12
СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ
(Хроника духовной жизни)
ИЗ ИСААКИЯ ОПТИНСКОГО
Любите Бога и ближних, любите Церковь Божию, в службе
церковной, в молитве ищите благ не земных, а небесных.
7.11.17 г.,
Мучеников Маркиана и Мартирия
ИЗ ИОСИФА ОПТИНСКОГО
Царствие Небесное не даётся лежащим на боку, а только
трудящимся и скорби терпящим.
7.11.17 г.,
Мучеников Маркиана и Мартирия
... Начну со второго высказывания. И вот почему. Царствие
Небесное даётся только тем, кто любит Бога, Церковь, ближних,
дальних и врагов. Но любовь сама собой не придёт. И Бог нам тут
ничем не поможет, если в нас самих не возгорится желание искренней,
живой любви. Но что нужно, чтобы желание возгорелось?
Мнение Патриарха Кирилла такое: «Любовь —
это Божий дар. Но ведь на этот дар мы отвечаем, и отвечаем
в первую очередь некими волевыми установками. Поэтому
любовь — это одновременно и направление человеческой
воли, воли к добру. Приведу простой пример. Вы плохо
думаете о человеке, он вам не нравится — внешне или
внутренне; существует масса факторов, которые одного
человека часто отталкивают от другого. Можно поддаться
этому чувству и жить с ним, а можно постараться это чувство
преодолеть. И ведь есть способ преодолеть — это начать думать
хорошо о человеке. А есть еще одно совершенно поразительное
средство — сделать этому человеку добро. Те, кому мы делаем
добро, навсегда остаются в нашем сердце. Меняется отношение
к человеку, если вы делаете ему добро.
Так вот, любовь — это в том числе такая ориентация человеческой
воли, которая направляет поступки человека к совершению добра.
Мы знаем, что такое влюблённость: встретились молодые люди,
понравились друг другу — это хорошее, светлое чувство. Иногда
говорят: “Мы полюбили друг друга”. Большой вопрос — полюбили
или еще не полюбили; испытание жизнью покажет, есть здесь любовь
или нет. Но для того чтобы влюблённость переросла в любовь, нужно
направлять волю к добру, нужно разделять друг с другом свою жизнь,
отдавать часть самого себя другому человеку».
Непростительно! — в болезненных горестях совсем забыл, что
есть замечательная помощница в неудачах и бедах — воля душевная.
В уже далёкие времена, изучая догматику, я вдруг обнаружил, что воля у
меня наислабейшая. Её в какой-то мере хватало на сочинительство,
на теоретические поиски Истины, а на остальную жизнь страшно
не хватало — лень перебарывала. Тогда я по-житейски стал волю
развивать. Ставил задачи, добивался их решения. Скажем, не забывал
подать милостыню, целый день выполнять одну из заповедей, а то и
две-три, как можно чаще ходиь в храм, исповедывался и причащался.
Начинало получаться. Добрел душою. Эгоистичность уходила. Но со
временем начинание забылось в обычной мещанской суете. А
к сегодняшнему дню, несмотря на заметный рывок в изучении Истины,
совсем забыл о воле. Её нет как нет в перенесении болезней (скорбей).
И, может, потому и Господь пока скорби придерживает при мне,
потому что не видит встречного волевого движения — смиряться и
передавать себя в Его руки. Да и молитвы у меня пока еще радиционно-
прохладные, нет сердечного горения. Значит, я еще не изменился так, чтобы
быть прощёным.
Буду возрождать волю. Это никогда не поздно.
Вчера заставил себя сделать доброе дело пока для жены. Долго пылесосил нашу
двухкомнатную квартиру. «Ну вот! Дышится легче!» — сказала Валентина после
работы. А мне и обрадываться нельзя. Иначе весь труд насмарку...
(Продолжение следует)
