Флорийский круг. 9. Путь.

Флорийский круг

 

(повесть в 20-и миниатюрах)

 

9

 

Путь

 

Увидеть Нерожденных Тени, Невоплощенного Черты...

И на последние ступени, взойти вселенской пустоты...

Тогда желание и случай не будут властны над тобой,

Вот путь единственный и лучший из клетки, скованной судьбой.

Дхаммапада

 

Дубки будут расти, и превратятся в могучие, крепкие деревья. Сто лет жизни для них не предел. Как хорошо чувствовать жизнь. Но что я чувствую? Неизвестную величину, ускользающую от всех определений. Может быть, это мой поэтический восторг, неподдающийся осмыслению? Какая ментальность живет во мне? Возникает парадокс. Я чувствую, что выхожу за пределы чувств. Я оставляю свои желания, эмоции, чувство любви или ненависти и погружаюсь в другое измерение, в котором есть что-то высшее, какой-то универсальный знак. Это уже Не – Я, нет страданий и нет постоянства. И жизни нет? Жизнь ведь есть осознанное страдание и осознание страдания. Так и складывается философия жизни. Да, я уже прожил долгую жизнь. На самой низшей ступени моей жизни существовала физическая боль, лишения, недомогания. Существовало моё тело. На следующей, более высокой ступени возникло несоответствие моих иллюзий действительности, разочарование в жизни, невозможность удовлетворять свои желания. Нельзя напиться простой водой, нужна живая вода, а её может дать только Христос. Дар Божий давать живую воду! Я вспоминаю Евангелие от Иоанна, беседу Христа с самаритянкой.

Иисус, после продолжительного путешествия по сильной жаре, сел у колодца отдохнуть. Время было полуденное, и ученики Его пошли в город купить пищи. В это время к колодцу пришла женщина самаритянка. Она принесла с собой кувшин с длинной верёвкой, намереваясь достать из колодца воды. Обычно женщины этого города ходили за водой вечером. Но самарянка пользовалась недоброй славой среди горожанок, поэтому, чтобы избежать встречи с ними, она пришла за водой в полдень. Лишь только женщина зачерпнула воды из колодца, Иисус обратился к ней с просьбой дать Ему пить. По речи и одежде женщина сразу определила, что сидящий перед ней незнакомец — иудей, и удивилась: "Как Ты, будучи иудей, просишь пить у меня, самаритянки? Ибо иудеи с самаритянами не сообщаются". Видя простодушие женщины, Спаситель обратил её мысль от простой воды, утоляющей телесную жажду, к живой воде благодати Святого Духа: "Если бы ты знала дар Божий, — сказал Он ей, — и Кто говорит тебе: дай Мне пить; то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую".

Но самаритянка не поняла слов Спасителя и подумала, что Он говорит про обыкновенную ключевую воду, которая у жителей города называлась живой водой. Женщина с удивлением спросила Христа: "Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок; откуда же у Тебя вода живая? Ужели Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец, и сам из него пил, и дети его, и скот его?" Иисус сказал ей в ответ: "Всякий, кто пьёт эту воду, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам, тот не будет жаждать вовек. Потому что вода, которую Я дам, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную".

Да, моё ментальное страдание от того, что я пью воду из колодца жизни. Но мне нужна третья ступень – живая вода всеобщего страдания. Вычурно сказано! Но эта ступень, это страдание не связывается, ни с благополучием моей собственной персоны, ни с мимолетными событиями моей жизни. Оно становится всё более и более всеохватывающим, неотъемлемым от окружающего бытия. Я принимаю соучастие в страдании других и, не расценивая свою индивидуальность, ограниченную временем и делами, как наивысшую ценность. Я постигаю, что привязанность к ней становится препятствием, путами, признаком моей ограниченности и несовершенства.

Боже, дай мне сил сделать всего лишь три шага вверх, чтобы подняться всего лишь по трем ступенькам! Правда каждый шаг укладывается в целую жизнь!

Рождение, страдание, смерть – вот моя первая ступенька телесного страдания.

Невозможность достижения страстно желаемого – вот моя вторая ступенька ментального страдания.

Я чувствую проявления всеохватывающих законов моей индивидуальной жизни, свою самость – вот моя третья ступенька всеобщего страдания.

Я ищу Путь!

Путь собственного самосотворенного бытия!