Хождение по храмам
Священная обитель Валаама*.
Опять поход по православным храмам.
В мечеть прихода нет и в синагогу,
Аллаха почитают там и бога.
Рабочему на ГОК* внушили мысль:
Храм возведут и станет сказкой жизнь.
Как на дрожжах, зарплата возрастет
И будет повышаться каждый год.
Получит вскоре новое жилье
И все проблемы порастут быльем.
От мракобесия и суеверия дичая,
Чиновника поклоном привечали,
О рабском положении молчали.
Молитвы, покаяния, вера в бога
Всех выведут на светлую дорогу
Из серости и мрака в лоно знати
Молитесь только сестры, братья.
Блажен, кто верует так фанатично,
Как в век пещерный и античный.
Довольно странно для рабочих,
Что их религия волнует очень?
Не низкая зарплата, тяжкий труд,
А неземной и православный культ.
Построят храм для общего смирения,
Но где тогда молится иудею?
Потребует, и вправе, синагогу,
Чтоб своему воздать почтение богу.
И мусульманин руки вознесет.
Даешь мечеть, коль мы един народ.
Католики, буддисты, староверы
Достойны уважения в той же мере.
Заводы, ГОКи станут заведением
Для культовых обрядов, песнопений.
Для адвентистов и баптистов,
Когда идею воплощают быстро.
Конфликт возникнет меж конфессий.
Чтоб ближе у престола занять место
В борьбе за паству, за людские души
Согласие и хрупкий мир разрушат.
Владыка, как церковный генерал,
Себя крестом не часто осенял.
Понятно, что совсем безгрешен
В своих сияющих одеждах.
Зато ходок со свитой появился,
Неистово молился и крестился
И с умилением, трепетом покорным,
Взирал он на старинные иконы.
Прощения просил, благословения?
О том мы не узнаем, к сожалению.
Общение с богом, даровавшим власть,
Сокрыта тайной вечною, как страсть.
Семь заповедей надо соблюсти,
Тогда Господь грехи простит.
Не убий, не укради, не прелюбодействуй…
Деяния эти названы злодейством.
А впрочем, о судьбе не зарекайся,
Греши и постоянно в храме кайся.
Да, вместо дум, заботы о народе.
Ходить по храмам нынче модно.
Не гложет в экономике разлад,
Твердят министры: кризис виноват.
Хотя в Китае, прочих странах
Доходы постоянно прирастают.
Чиновников за воровство и взятки
Там ставят к стенке, валят на лопатки.
В России благодать, воруй, копи
И не дождутся в камере клопы.
Конечно, если чин не одинокий
И покровитель — силовик высокий.
Сажают иногда и генералов,
Наверное, служивым платят мало.
Берут на лапу не по чину.
Для кары это главная причина.
Когда бы брали и «наверх» давали,
То заслужили б орден и медали.
С иконами общаться безопасно,
А в храме и уютно, и прекрасно.
Внимают и молитвам и прошениям
Спокойно, молчаливо, без волнений.
Никто, ничто их лик не потревожит.
Неведомо, поможет иль не сможет?
Дойдет молитва ли до бога
И до какого в силе будет срока?
Никто вопросов острых не задаст,
Угодлива, хитра церковна власть.
Проблемы сводит к шуткам-прибауткам
И к настроению vip-персоны чутки.
Чудесная для отдыха обитель,
Когда устал от суеты правитель.
Нетленные ему помогут мощи
Стать хитрым, ловким, мощным…
Когда протест народный нарастает,
То храм от смуты не спасает.
Попы идут под общую раздачу
Уж сколько лет мирян дурачат,
Твердят: «Любая власть от бога,
Поэтому смирись, холоп убогий».
Лукавят, власть берут оружием, обманом
И очень редко способом гуманным.
Когда правдивы выборы в стране,
Тогда достойный будет на коне.
Но выборы, увы, подменены
Спецоперацией и пропагандой.
Бессменно годы, месяцы и дни
Сидит в Кремле одна команда.
А есть ли прок, судите сами?
«Потуже затянитесь поясами, —
Советуют холеные вельможи, —
Ходите в храм и бог поможет.
Конечно, он усердно помогает
Тем, кто жирует и проблем не знает,
А люд простой, едва ли выживает.
Господь богатых, очевидно, любит,
Целует нежно в темечко и губы
Тех олигархов, упоенных счастьем,
А миллионам отдает несчастья.
Испытывая жестко на живучесть.
Такая для рабов покорных участь.
Сумеют ли оковы разорвать?
Иль усмирит церковная братва
Призывами к терпению, аскетизму,
К всеобщему ура-патриотизму,
Чтоб вместо пира не случилась тризна.
Не весь, однако, набожный народ,
«Небесной манны» он не ждет,
А действует, чтоб наступил прогресс.
Устал народ от «липовых» чудес.
Боятся, что воскреснет поп Гапон
И паству поведет на царский трон.
Священники — спецы психотерапии,
И помыслы, порой, у них шальные.
К смирению зовут, внушая благость.
Мол, потерпите и наступит радость.
Сам бог терпел и нам велел.
Коль работяги в бога дружно верят,
Теологи, священники при деле.
Успех тотальной теле-пропаганды.
Ведь кроме бога, ничего не надо.
Постройте на заводах массу храмов
И возликуют господа и дамы,
Что неустанно трудятся в карьерах
На лучшее, надеясь с божьей верой.
Но присказка точна и хороша.
В ней русская и сила, и душа:
«На бога надейся, а сам не плошай».
Ведь повелось так издавна в России.
Когда у бога помощи просили,
Нечистая вдруг появлялась сила.
Людей сжигала в беспощадных схватках
Для нового железного порядка.
Власть снова забирали бюрократы,
Надолго заняв царские палаты.
Возможно, не попы, а атеисты,
Суть конъюнктуры уловили быстро:
Народу больше зрелищ, песнопений,
Отвлечь от нищеты и разорения.
Когда, как антилопа, скачут цены,
То храмы появляются на сцене.
Чтоб обнадежить сказками людей.
Поможет всем убогим чародей.
Ведь в годы войн или стихии
Спасали Русь молитвами святыми.
Свинья не съест, а бог не выдаст
Окрепнет, расцветет Отчизна!
По Конституции, статья 14, поверьте,
Отделена от государства церковь.
Но власть ее союзником считает
И бонусы дает, и почитает
По сути, вопреки закону,
Ведь церковь служит трону.
Пошли Господь лишь одного царя,
Барыги не нужны от фонаря.
* Валаам — остров с православными храмами.
* ГОК — горно-обогатительный комбинат.
