Издать сборник стиховИздать сборник стихов

На судне бунт



На судне бунт, над нами чайки реют,
Вчера из-за дублона золотых
Двух негодяев вздернули на рее,
Но - мало. Нужно было четверых.

Ловите ветер всеми парусами!
К чему гадать! Любой корабль - враг.
Удача - миф, но эту веру сами
Мы создали, поднявши черный флаг.

Катился ком по кораблю от бака.
Забыто все - и честь, и кутежи.
И подвывая, будто бы от страха,
Они достали длинные ножи.

Ловите ветер всеми парусами!
К чему гадать! Любой корабль - враг.
Удача - миф, но эту веру сами
Мы создали, поднявши черный флаг.

Вот двое в капитана пальцем тычут.
Достать его - им не страшен черт.
Но капитан вчерашнюю добычу
При всей команде выбросил за борт.

Ловите ветер всеми парусами!
К чему гадать! Любой корабль - враг.
Удача - миф, но эту веру сами
Мы создали, поднявши черный флаг.

И вот волна, подобная надгробью,
Все смыла - с горла сброшена рука.
Бросайте за борт все, что пахнет кровью,-
Поверьте, что цена невысока !

Ловите ветер всеми парусами!
К чему гадать! Любой корабль - враг.
Удача - здесь! И эту веру сами
Мы создали, поднявши черный флаг.

1968


Разбор стихотворения классика «Высоцкий Владимир» — «На судне бунт»

Анализ стихотворения «На судне бунт»

Стихотворение Владимира Высоцкого «На судне бунт» (1968) — это драматическая баллада, погружающая читателя в атмосферу пиратского бунта. Однако, как это часто бывает у Высоцкого, конкретный сюжет служит лишь метафорой для более глубоких экзистенциальных и социальных размышлений.

Основной конфликт стихотворения — это восстание команды против капитана и устоев. Начальная строфа сразу задает кровавый тон: «Двух негодяев вздернули на рее, / Но — мало. Нужно было четверых». Несправедливость («из-за дублона золотых») и жестокость идут рука об руку, создавая мир, где жизнь ничего не стоит. Бунт здесь — не романтический порыв, а кровавая вакханалия, где забыто «все — и честь, и кутежи».

Центральным элементом текста является рефрен, который повторяется несколько раз, но претерпевает ключевое изменение в финале:

  • «Удача — миф» — в первых трех повторяющихся четверостишиях. Бунтовщики действуют от отчаяния, не веря в успех, но утверждая волю к бунту («поднявши черный флаг»). Это символ абсурдного бунта, бунта ради самого бунта.
  • «Удача — здесь!» — в финальной строфе. Это поворотный момент. Волна «смыла все», и герои начинают верить в свой «миф». Они создают свою реальность силой действия.

Композиция стихотворения циклична. Повторяющиеся строки «Ловите ветер всеми парусами! / К чему гадать! Любой корабль — враг» создают ощущение безысходности и замкнутого круга насилия. Однако смена «мифа» на «здесь» вносит луч надежды — пусть и мрачной, пиратской.

Показателен образ капитана. Он не трус и не жертва. Выбросив за борт «добычу» при всей команде, он бросает вызов бунтовщикам, играя по их же жестоким правилам. Это усложняет моральную картину: зло (бунт) и условный порядок (капитан) в этом мире едва различимы.

Жанр — это философская баллада, написанная в характерном для Высоцкого энергичном ритме, с обилием глаголов действия, что создает эффект присутствия и нарастающего напряжения. Морская лексика («рее», «бак», «паруса») служит не столько для достоверности, сколько для создания универсальной модели мира — мира, где «любой корабль — враг».

Несмотря на внешнюю агрессию, стихотворение завершается почти очищающим актом: «Бросайте за борт все, что пахнет кровью, — / Поверьте, что цена невысока!». Это призыв сбросить груз прошлого и начать с «чистого листа», пусть и под черным флагом.

Рекомендации для прочтения

Для более глубокого понимания поэтики Высоцкого и его взгляда на мир и бунт, рекомендую обратиться к следующим стихотворениям:
  • Владимир Высоцкий — «Охота на волков», «Кони привередливые». Эти произведения исследуют тему внутренней свободы, обреченности и борьбы.
  • Владимир Маяковский — «Облако в штанах». Один из ярчайших образцов поэтического бунта против миропорядка.
  • Сергей Есенин — «Сорокоуст». Стихотворение о столкновении старого и нового, где чувствуется мятежный дух автора.
  • Иосиф Бродский — «Письма римскому другу». Для контраста с бунтом Высоцкого — образ стоической внутренней эмиграции.
Читать подробный разбор ▾