Царь не отрёкся от России!

Царь не отрёкся от России!
Молчите, лживые ветии,
Да затворит вам Бог уста:
Царь не отрёкся от России –
Россия отреклась Христа!
 
Того слепцы не сознавали:
Не быть России без Царя, –
Его с позором с Трона гнали –
Презрели Самого Христа.
 
И вмиг пробил неотвратимый
Час грозный Божьего суда,
Померк народа образ зримый
За то, что отреклись Христа.
 
Измены совершилось дело,
Но Бог творит Небесный суд:
Царь и Народ – живое тело,
А без Царя – смердящий труп.
 
И зашаталось государство,
Безславно кануло во тьму.
Известно всем: на Небе – Царство,
А "демократия" – в аду...
 
Ты плоть от плоти из народа,
Что клятву верности давал
Помазаннику перед Богом,
И сам в безумии предал...
 
Как новой Каина печатью
На душу русскую легла,
Навек предав её проклятью,
Кровь убиенного Царя.
 
Кровавый век – как крест России! –
Век покаяния народу дан.
Не “отречение”, а насилие:
“Кругом предательство, обман…”.
 
А развенчать Царя с Короной
За век никто так и не смог, –
Он духом не покинул Трона,
Его избрал на Царство Бог!
 
Но как коварны лжи оковы! –
Мы вновь лукавый слышим глас,
Что Царь отрёкся от престола,
Предав Россию в трудный час.
 
Давно поблекли безвозвратно
”Свободы” лживой миражи,
Но над Россией, тьмой объятой,
СМИ источат потоки лжи.
 
Народ, по слепоте духовной,
Во лжи уверился вполне
И повторяет слух позорный,
Всю низость о Святом Царе.
 
Под солнцем уж ничто не ново,
Что попустил нам Бог – не зря.
Пора, расторгнув лжи оковы,
Народу вымолить Царя.
 
Воспряньте, истины ветии,
Над Родиной взойдёт заря!
Царь молит Бога о России –
Молись, Россия, за Царя!
 
(© Евг. Шевцов “в соавторстве” с Алексеем Мысловским)
 
Преподобный Серафим Саровский еще в 1832 году предсказал всеобщий бунт против Царской власти и кровавый момент ее падения.
 
Цитата: “Если не будет покаяния у русского народа, конец мира близок. Бог отнимет у него благочестивого царя и пошлёт бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами”
(св. прав. Иоанн Кронштадский)
 
Видение, бывшее Чудотворцу Иоанну Кронштадтскому: «Я вижу в белом саване – Николай Второй. На голове Венец из зеленых листьев, лицо бледное, окровавленное, на шее золотой Крест. Он тихо шептал молитву, а затем сказал мне со слезами: «Скажи всем православным христианам, что Я умер, как Царь-Мученик мужественно за Веру Христову и Православную Церковь. Скажи Апостольским пастырям, чтобы отслужили братскую панихиду за Меня грешного. Могилы Моей не ищите!».
 
Прп. Лаврентий Черниговский (в 1948 г.): «Русские люди будут каяться в смертных грехах: что попустили жидовскому нечестию в России, не защитили Помазанника Божия Царя...»
 
"Россия без Царя - труп смердящий" (Прп. Анатолий Оптинский).
 
Старец Николай (Гурьянов) продолжил пророчество Авеля Тайновидца: «Россия не поднимется, пока не осознает, Кто был наш Русский Царь Николай… Не забывайте, Царь Николай Своими Страданиями спас нас. Если бы не муки Царя, России бы не было! Осознать должна Россия, что без Бога - ни до порога. Без Царя как без Отца! Кто любит Царя и Россию – тот любит Бога. Если человек не любит Царя и Россию – он никогда искренне не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь».
 
Исшедшие из глубины изболевшего за Россию сердца, слова эти должны сопровождать нашу жизнь, пронизывать все дела и помышления, как и другие, скорбные… Их Старец заповедал постоянно иметь в памяти: «Плачь, Русская Земля, слезами горькими и жгучими… Рыдай и бейся, потому что предала ты Царя Благочестиваго!» - это самая главная потеря. Ни мощь, ни богатства, ни кажущееся материальное благополучие… Царя нет! А значит все строение – на песке. Ибо отвергнут камень, на котором веками стояла Русь.
 
Отец Николай постоянно напоминал: «Царь Православный нужен нам для того, чтобы защищать и сохранять Веру Православную от всевозможных ересей и отклонений. Царь – Хранитель Веры. Вот, что главное в Его Царском Служении. Все остальное проистекает из этого главного Его послушания Богу... Когда нет Царя, то Православие в опасности».
 
Батюшка неустанно повторял, что Государь наш Мученик имел такую решительность и смелость против зла, что нам «нужно в ножки Ему поклониться за Его мужество и учиться у нашего Царя»: «Подумайте, ведь Он, Русский Самодержец, Один выступил против власти евреев над миром».
 
В начале 1915 года, министр юстиции, последний председатель Совета министров И.Г.Щегловитов, дал следующее определение глубокому смыслу Царской Власти: «В глазах Истинных Русских, Его Величество Государь воплощает в Себе не только Верховную Власть, но и Религию и Отечество. Верьте мне, что вне Царской Власти нет спасения, потому что вне Ея нет России. Царь Помазанник Божий, Избранный Богом быть Верховным Покровителем Церкви и Всемогущий Глава Империи. В народной вере Он образ Христа на земле. А так как Он получил Власть от Бога, то только и Богу обязан отчетом. Божественная сущность Его Власти имеет последствием то, что Самодержавие и национализм нераздельны. Проклятие на тех безумцев, которые подымают руки на этот догмат. Нет национальной жизни вне Самодержавия и Православия».
 
Сейчас графологами поставлена под сомнение достоверность документа об "отречении" Царя Николая II.
 
«Теперь находятся люди, которые хотят доказать, что смерть царя это не деяние сатанинских сил, а эксцесс революции. Эти люди, внешне примирившиеся с канонизацией царской семьи, хотят ее лишить в глазах народа славы мучеников, и заставить современников забыть о тех демонических силах, или, если угодно, существах, которые вовсе не убраны с дороги истории, а только затаились и дожидаются своего часа» (Архимандрит Рафаил (Карелин) "Цареубийство - эксцесс революции?")
 
«Даже в мыслях твоих не злословь царя…» (Библия, Ветхий Завет, Еккл.10, 20).