ВЗОР-24

ВЗОР

Пятикнижие

Книга первая

Эпоха сверхсжатия, как мы дальше увидим, многими сво-ими качествами напомнит новую бессобственническую фор-мацию, только та обобщала опыт первой фазы развития Вселенной, а эпоха сверхсжатия должна обобщить весь эволюционный путь Мироздания – от появления материального мира до его исчезновения.

Если снова воспользоваться триадным принципом, то тре-тью фазу Большого Цикла следует записать так:

19. Индивидуальное состояние

20. Коллективное

21. Обобществленное

22. Обобществленное

23. Коллективное

24. Индивидуальное

25. Индивидуальное

26. Коллективное

27. Обобществленное.

Так мы ее и запишем и нумерацию состояний менять не будем, хотя в дальнейшем нам станет понятно, что мы имеем дело не со всеми триадами завершающей фазы, а только с первой из трех, а точнее с ее внутренним, девятиричным слоем. Но пока это так, для заметки на будущее.

Эпоха сверхсжатия – как отрицание Большого Станов-ления – поставит заслон неудержимым процессам возникно-вения всё новых и новых форм жизни и их ничем неограничен-ной индивидуализации, предотвратит очередной наплыв хаоса и анархии.

За гигантский эон времени (по нашим предположениям, фаза сверхсжатия продлится не менее 10 миллиардов лет)1

1 Можно предположить, что и сотворение «нового неба и новой земли» (а именно на это походит период сверхсжатия) займет у Бога не более «одного дня».

произойдет объединение двух противоположных начал Вселен-ной – расширения Космоса с постепенным усложнением и сжатием материи, всё больше и больше сковывающей человече-ский дух, и сжатия Мироздания с разрежением материи и всё более свободным развитием духа.

Слияние расширения и сжатия Вселенной выразится в том, что после образования гигантской «черной дыры», в которую весь материальный мир превратится, Мироздание станет частью общего целого – безграничного Физического Вакуума1.

1 Бог в то время представлялся мне не только наибогатейшим Информационным Полем, но, как видите, и бесконечным Физическим Вакуумом, являющим собой Ничто, поскольку здесь происходит нескончаемый процесс аннигиляции первичных элементов. Что ни выдумаешь от незнания.

Уплотнение и разрежение материи сменится своим исходным «ничем» – аннигиляцией, взаимным уничтожением элементарных частиц и их антиподов (античастиц). Зависимость и освобождение духа от материи найдет своё примирение в соеди-нении со Всеобщим Духом, Единой Первоэнергией Вселенского Разума.

Говоря иными словами, эпоха сверхсжатия, объединив эпохи расширения и сжатия Вселенной, превратит Мироздание в Одно Единое Целое – в то вечное и бесконечное Первоначало, которое предшествует появлению нового материального мира и, понятно, предшествовало нашей Вселенной.

Как любая фаза, завершающая цикл, период сверхсжатия вернёт эволюцию к ее началу, достигшему более высокого уро-вня. Если первая фаза Большого Цикла обобществит, приведет к общему знаменателю предельно уплотненную материю и дух разумных существ, предельно связанный ею в своем раз-витии, то эпоха сверхсжатия приведет к обобществлению мате-рию, усовершенствованную целенаправленным уменьшением плотности, и дух, достигший предельно возможных высот инди-видуального совершенства. К слову заметим: очень даже кстати будет стадия обобществления для привыкших к свободному, личностному развитию человеческих душ, ведь они окажутся, так сказать, на пороге совершенно забытой для них жизни – в составе Божественной Империи, Первоэнергии Вселенского Разума, а это потребует от них полного самопожертвования, полного и добровольного подчинения воле Творца2.

2 Как мы уже говорили, не фазы раскрепощения руководят духовным ростом человека, а его активная вера в Бога.

Надо полагать, что высшую радость соединения с Богом испытают далеко не все души разумных существ. Души, кото-рые в эпоху сверхсжатия будут достигать седьмой ступени развития, во время индивидуальных состояний, в периоды макси-мального разжатия (разжатия внутри сверхсжатия), будут поки-дать сферу наступающей «сингулярности» и, как свидетель-ствует Библия, «входить в Царство Божие»1.

1 Здесь, как понимает читатель, излагается мой прежний «синтетический» взглад относительно соединения человеческих душ с Богом. Много у меня сейчас к этой теории вопросов, и, надо полагать, речь об этом будет идти в следующих книгах, по мере раскрытия моей прежней концепции.

Если согласиться с утверждением известного ученого и фантаста Айзека Азимо-ва, что жизнь в период сжатия Вселенной возможна до черты в 1 миллиард лет до периода, который уничтожит «сингуляр-ность», то 9 миллиардов лет, в наивысшие точки индивиду-альных состояний, многотриллионные легионы человеческих душ сквозь «тесные врата» достигнуть заветной цели. Души, не перешагнувшие «рубикон», окажутся в центре «сингуляр-ности», в точке исключительно высокой температуры и давления. Как знать, не этот ли «ад» имеет в виду Библия?2..

2 Невольно воскликнешь: за что же попадает в ад не по своей вине не дозревшее человечество?!

Ниже мы попробуем определить высоту, которую должна преодолеть человеческая душа для того, чтобы Вселенский Ра-зум принял ее как частицу своей главной энергии. Каким критериям она должна соответствовать?

Эпоха сверхсжатия – время расцвета седьмой человече-ской расы. Стало быть, и душа человеческая, в высшем своем проявлении, должна соответствовать седьмой ступени зрело-сти, завершающей, по Августину Блаженному, путь восхождения к Богу.

На этой идеальной стадии, писал христианский философ, «...мы достигаем при помощи силы и мудрости божест-венной (выделено мной. – Б.Е.) той высочайшей причины, или высочайшего виновника бытия, или высочайшего начала всех вещей..., постигнув которую мы действительно увидим, что всё под солнцем – суета суетствующих».3 («О количестве души»).

3 Блаженный Августин говорит не о человечестве, а об отдель-ных личностях, возрастающих при помощи Божией.

На этой ступени совершенно развитая человеческая душа постоянно пребывает в Истине, в Боге; наслаждается высочай-шим и истинным благом; познает высочайшее начало бытия; видит, что материальный мир не более как суета сует; и, нако-нец, достигает самого Бога. И еще одну важную черту отмечает Августин: исполняя волю Бога, душа обязана помогать всем родственным душам, то есть должна быть не индивидуально-замкнутой, а общественно-деятельной, готовой к полной само-отдаче ради Божественной Истины.

И снова, в который раз, удивляешься мудрой продуман-ности законов вселенской эволюции. Общественно-деятель-ным, готовым на самопожертвование разумное существо может стать только в условиях, когда общая цель будет несоизмеримо выше любых личностных устремлений. Истину, высочайшее начало бытия можно познать только в результате синтеза всех знаний, накопленных космическим человечеством1.

1 Прямо-таки марксистский подход к теме: бытие определяет сознание. А в жизни все наоборот. Чем осознаннее идешь к Богу, чем больше молишься Ему, чем строже живешь по Заповедям, тем горячее в сердце любовь к Творцу, тем больше помогает Он нам в познании мира.

Убедиться в том, что материальный мир есть суета сует, можно только тогда, когда этот мир на глазах твоих исчезает. И в Боге можно постоянно пребывать лишь тогда, когда уже ничего, кроме Бога, нет и когда вера твоя в Бога, любовь твоя к Нему – непоколе-бимы и безграничны2. Всё это – и первенство общей цели, и всеобъемлющий синтез знаний, и постижение Истины, и посто-янное исчезновение материи, и соединение с Богом, нравственное и физическое, – всё это даёт завершающая фаза сверхсжа-тия с ее тенденцией к обобществлению и обобщению, превращению всего мира в одно единое целое3.

2,3 Типичные фантазии от полного незнания Истины.

Как мы уже говорили, в многочисленные внутрифазные пе-риоды разжатия, состояния индивидуальные, души разумных существ, закончившие эволюцию в данном Цикле, покинут свои предельно разреженные тела и пополнят разумную энергию Создателя Вселенной3. Именно во время индивидуальных со-стояний будут возникать мощные центробежные силы, стремящиеся вынести материальные частицы за границы «черной дыры», в которую целенаправленно будет превращаться Миро-здание, но труднопредставимая мощь сжатия, гравитация «чер-ной дыры» будут уже настолько велики, что из постоянно сужа-ющейся сферы ее не сможет вырваться ни одна частица веще-ства. Только души, дастигшие вершины совершенства и освобожденные от всякой материальной зависимости в состоянии разжатия, будут вынесены центробежными волнами из губительно уплотняющейся и всё более раскаляющейся Вселенной.

Души незрелые, которые в силу своей инертности и откло-нения от законов Космической Истины не смогли завершить нравственное развитие, не будут освобождены от материальной зависимости и вместе с элементарными частицами попадут в эпицентр сверхсжатия и сверхвысокой температуры. Пройдя сквозь этот «адский котёл», души, потерявшие всю прежнюю информацию, в своем новом, «чистом» виде, соединятся с Душою Всемирной, с Богом и через эоны нематериального и безвременного пребывания в Божественной Перво-энергии, получив кодовую перезарядку, примут участие в сотворении очередной Вселенной, а материя, превращенная гигантским давлением и немыслимой температурой в первичное строительное вещество, на этот раз будет по законам равно-мерного распределения рассеяна по «ближним» пределам Физического Вакуума и подвергнется бесконечной аннигиляции – возрождению и исчезновению в виде частиц и античастиц1.

1 Расхождение с Божественными Откровениями здесь в том, что вечная жизнь человека в Царствии Небесном предусматривает его духовно-телесное бытие. То есть телесное истаивание людей двух последних эпох (осуществленное Богом в один миг) не исключает наличие у людей «тонких» тел в вечности.

Как с поразительным проникновением в тайны бытия писал Иммануил Кант: «огонь этот, без сомнения, не только вновь разложит всё на мельчайшие элементы, но и с расширя-ющейся силой, соответствующей степени жара, и со ско-ростью, не ослабляемой никаким сопротивлением промежуточного пространства, вновь разбросает и рассеет эти эле-менты в том же огромном пространстве, которое они зани-мали до первоначального формирования природы, чтобы затем, когда сила центрального огня из-за почти полного рассеяния его массы уменьшится, сочетанием притягательных и отталкивающих сил повторить с неменьшей законо-мерностью прежние образования и присущие системе дви-жения и породить новое мироздание». («Всеобщая естествен-ная история и теория неба»).

Вот очень важное кантовское прозрение: «сочетанием притягательных и отталкивательных сил повторить с неменьшей закономерностью прежние образования»! Запомним это на будущее: с помощью закономерных повторений периодов сжатия и разжатия, состояний обобществленных и индиви-дуальных – повторить создание Нового Мира. Эти мысли как нельзя кстати пригодятся нам в следующей части нашего иссле-дования1.

1 Мысли эти нам, действительно, пригодятся, но уже для доказательства совершенно иной концепции мирообразования, основанной на православной Истине.