Александру Блоку
Верить ли песням твоим -
Птицам морского рассвета,-
Будто туманом глухим
Водная зыбь не одета?
Вышли из хижины мы,
Смотрим в морозные дали:
Духи метели и тьмы
Взморье снегами сковали.
Тщетно тоскующий взгляд
Скал испытует граниты,-
В них лишь родимый фрегат
Грудью зияет разбитой.
Долго ль обветренный флаг
Будет трепаться так жалко?..
Есть у нас зимний очаг,
Матери мерная прялка.
В снежности синих ночей
Будем под прялки жужжанье
Слушать пролет журавлей,
Моря глухое дыханье.
Радость незримо придет,
И над вечерними нами
Тонкой рукою зажжет
Зорь незакатное пламя.
2
Я болен сладостным недугом -
Осенней, рдяною тоской.
Нерасторжимым полукругом
Сомкнулось небо надо мной.
Она везде, неуловима,
Трепещет, дышит и живет:
В рыбачьей песне, в свитках дыма,
В жужжанье ос и блеске вод.
В шуршанье трав - ее походка,
В нагорном эхо - всплески рук,
И казематная решетка -
Лишь символ смерти и разлук.
Ее ли косы смоляные,
Как ветер смех, мгновенный взгляд...
О, кто Ты: Женщина? Россия?
В годину черную собрат!
Поведай: тайное сомненье
Какою казнью искупить,
Чтоб на единое мгновенье
Твой лик прекрасный уловить?
1910
Разбор стихотворения классика «Клюев Николай» — «Александру Блоку»
Анализ стихотворения «Верить ли песням твоим...»
Стихотворение Николая Клюева «Александру Блоку» — яркий образец русского символизма и неокрестьянской поэзии, написанный в 1910 году. Оно состоит из двух отдельных частей, объединенных общей атмосферой северной, суровой и мистической Руси. Посвящение Блоку, «рыцарю Прекрасной Дамы», здесь переосмысляется через образы народного эпоса и северной природы.
Первая часть (строфы 1-6) — это философский диалог с миром. Лирический герой стоит на границе между реальностью и сном, метафорой чего выступают «туман глухой» и «морозные дали». Образы трагичны: разбитый фрегат, треплющийся флаг — символы крушения надежд. Однако отчаяние побеждается возвращением к истокам — «родному очагу» и прялке матери. Это не бегство от реальности, а обретение новой опоры в вечных ценностях, что и дарит надежду на «зорь незакатное пламя».
Вторая часть (строфы 7-11) — это экстатическое признание в любви к России, завуалированное под обращение к женщине. Здесь царит «осенняя, рдяная тоска» — «сладостный недуг» поэта. Традиционный для Блока образ России-Жены трансформируется в стихию: ее «походка — в шуршанье трав», «всплески рук — в нагорном эхе». Кульминация — риторический вопрос: «О, кто Ты: Женщина? Россия?». Ответ не дается, но он подчеркивает неразрывную связь Родины, вечной женственности и самого поэта.
Основные мотивы и образы:
- Мотив севера и стихии: море, метель, «морозные дали», «взморье снегами сковали» — это не только пейзаж, но и символ рока, судьбы.
- Мотив дома и очага: спасительный «зимний очаг», «мерная прялка» — символ материнского начала, покоя и традиции.
- Образ тоски: «осенняя, рдяная тоска» — не уныние, а возвышенное, творческое состояние, близкое к экзальтации.
- Символика цвета: рдяный (алый, багряный) — цвет крови, страсти и мученичества; синий («снежности синих ночей») — цвет тайны и духовности.
Художественные особенности: Клюев мастерски использует звукопись (ассонансы на «р», «ж», «с») и народную лексику («взморье», «рдяная», «казематная решетка»). Стихотворение полифонично: народные мотивы переплетаются с символисткой философией. Первая часть решена в более сдержанной, повествовательной манере, вторая — пронизана эмоциональным нарастанием и восторгом.
Итог: Стихотворение не только дань уважения Блоку, но и глубоко личное, философское высказывание. Клюев, отталкиваясь от блоковской мистики, создает свой уникальный мир, где суровая северная природа сливается с народной душой, а тоска становится источником вдохновения. Это гимн терпению и внутренней силе, способной преобразить даже «казематную решетку» в символ надежды.
Рекомендуемые для прочтения стихи классиков:
- Александр Блок — «Скифы», «Россия»
- Николай Клюев — «Избяные песни»
- Сергей Есенин — «Русь советская»
- Николай Гумилев — «Заблудившийся трамвай»


