Правда и мифы о А.Лебеде, войне и мире (от очевидца - 3)
4 июля 1992 г. Президент ПМР И.Смирнов и генерал А.Лебедь были единодушны в оценке событий в Приднестровье. Но когда в 1993 г. А.Лебедя избрали в Верховный Совет ПМР, уже многое изменилось. Я не буду приводить высказывания генерала по одним и тем же вопросам в июле-августе 1992 г. и в последующем. Скажу лишь, что они существенно изменились. В случае разных оценок одних и тех же событий, одно из них обязательно ложное. А если они исходили из уст одного и того же лица, то можно ли его назвать честным?
Только к А.Лебедю могут быть вопросы по поводу того, когда он говорил правду, а когда ложь и почему, когда он “находился в здравом уме, в доброй памяти”, был “практически здоров и отвечал за каждое свое слово”, и когда “русский офицер” был в ладах с совестью. Со своей стороны скажу, что заявление А.Лебедя 04.07.92 г. полностью соответствовало действительности.
Другие вопросы – это политика другого масштаба, требующая других измерений и далеко выходящая за рамки провинциального городка, районного центра ПМР – Дубоссары, население которого составляло всего лишь 0,5% от населения Москвы. Другие масштабы, иные интересы, новые оценки. Это тема для другой книги по дипломатии, политике и морали. Политика далеко не всегда делается чистыми руками, а политики нередко бывают не в ладах с совестью.
Политика, политика. В ней, как в шахматной партии, жертвуют пешки для выигрыша темпа, завоевания форпоста или получения других выгод. Их бросают на алтарь победы порой, как семечки. Для достижения цели жертвуют фигурами даже самыми сильными (что уж говорить о каких-то там пешках вроде ПМР?). И при этом непременно говорят о чести, совести, демократии, цивилизованности.
Но не хотят в Приднестровье выполнять роль и разделять судьбу пешек в чьей-то политической партии. А посему стоят здесь за собственную государственность, чтобы самим решать свое будущее.
Международные гарантии? Да разбежались “международные гаранты” из Бендер 19.06.92 г., как крысы с тонущего корабля!
Друзья? Друзья – это, конечно, хорошо, замечательно просто, но кому не известны пословицы “Жаль друга, да не как себя”, “Жаль, жаль, да пособить нечем”? Да и Уинстон Черчиль как-то сказал: “У Англии нет постоянных друзей, у нее есть постоянные интересы”.
С Черчилем можно соглашаться или не соглашаться по существу политических вопросов, но это признанный авторитет в политике. И история тысячекратно подтверждала его правоту. Умные учатся на чужих ошибках, а на своих... знаете кто? Так негоже Приднестровью отводить роль скомороха. Негоже взбираться на его горб для завоевания политических высот. А посему “на бога надейся, а сам не плошай!” Надежда прежде всего на себя, на свои силы, на свой народ.
“Если тебе даже покажется, что твой народ сошел с ума и несется в пропасть, – никогда не становись у него на дороге и не подымай на него руку”, – писал Б.Лавренев. Лидеры НФМ, преисполненные национальной идеей, так и не поднявшиеся выше общих рассуждений, абстракции, толкнули свой народ в кошмарную мясорубку бессмысленной войны, чтобы проучить “неразумных манкуртов”. На деле же они были лакеями грызшего их мелкого самолюбия и себялюбия. Их позерство и зазнайство вызывало отвращение. Просто неудобно было наблюдать, как “цвет нации” носил себя, как некие драгоценные сосуды, не говорил, а изрекал, прорицал, так ничему и не научившись у собственного народа, не поднялся выше студенческого книжного уровня.
Только к А.Лебедю могут быть вопросы по поводу того, когда он говорил правду, а когда ложь и почему, когда он “находился в здравом уме, в доброй памяти”, был “практически здоров и отвечал за каждое свое слово”, и когда “русский офицер” был в ладах с совестью. Со своей стороны скажу, что заявление А.Лебедя 04.07.92 г. полностью соответствовало действительности.
Другие вопросы – это политика другого масштаба, требующая других измерений и далеко выходящая за рамки провинциального городка, районного центра ПМР – Дубоссары, население которого составляло всего лишь 0,5% от населения Москвы. Другие масштабы, иные интересы, новые оценки. Это тема для другой книги по дипломатии, политике и морали. Политика далеко не всегда делается чистыми руками, а политики нередко бывают не в ладах с совестью.
Политика, политика. В ней, как в шахматной партии, жертвуют пешки для выигрыша темпа, завоевания форпоста или получения других выгод. Их бросают на алтарь победы порой, как семечки. Для достижения цели жертвуют фигурами даже самыми сильными (что уж говорить о каких-то там пешках вроде ПМР?). И при этом непременно говорят о чести, совести, демократии, цивилизованности.
Но не хотят в Приднестровье выполнять роль и разделять судьбу пешек в чьей-то политической партии. А посему стоят здесь за собственную государственность, чтобы самим решать свое будущее.
Международные гарантии? Да разбежались “международные гаранты” из Бендер 19.06.92 г., как крысы с тонущего корабля!
Друзья? Друзья – это, конечно, хорошо, замечательно просто, но кому не известны пословицы “Жаль друга, да не как себя”, “Жаль, жаль, да пособить нечем”? Да и Уинстон Черчиль как-то сказал: “У Англии нет постоянных друзей, у нее есть постоянные интересы”.
С Черчилем можно соглашаться или не соглашаться по существу политических вопросов, но это признанный авторитет в политике. И история тысячекратно подтверждала его правоту. Умные учатся на чужих ошибках, а на своих... знаете кто? Так негоже Приднестровью отводить роль скомороха. Негоже взбираться на его горб для завоевания политических высот. А посему “на бога надейся, а сам не плошай!” Надежда прежде всего на себя, на свои силы, на свой народ.
“Если тебе даже покажется, что твой народ сошел с ума и несется в пропасть, – никогда не становись у него на дороге и не подымай на него руку”, – писал Б.Лавренев. Лидеры НФМ, преисполненные национальной идеей, так и не поднявшиеся выше общих рассуждений, абстракции, толкнули свой народ в кошмарную мясорубку бессмысленной войны, чтобы проучить “неразумных манкуртов”. На деле же они были лакеями грызшего их мелкого самолюбия и себялюбия. Их позерство и зазнайство вызывало отвращение. Просто неудобно было наблюдать, как “цвет нации” носил себя, как некие драгоценные сосуды, не говорил, а изрекал, прорицал, так ничему и не научившись у собственного народа, не поднялся выше студенческого книжного уровня.
