Дорогие актёры, художники, поэты, композиторы, звукорежиссёры и просто любители сказок! Доводилось ли вам слушать чудны́е разговоры в детском обществе и задаваться вопросом: "А на каком языке они разговаривают?" Желаете ли вы стать ближе к своим детям (внукам) и без проблем поддерживать разговоры на интересующие их темы? Если ответ "да", то моя идея должна вас заинтересовать. Я предлагаю поставить сказку "Гуси-лебеди" на современный лад, т.е. сюжет традиционной сказки переделаем с учётом новейших реалий и персонажей, идентичных традиционным. Полный текст сказки написан в виде пьесы и ожидает своих воплотителей.

 

Для исполнения сказки нужны три актёра: бабушка, внучка Машенька и внук Ванечка, или две внучки (два внука). Можно внука и внучку озвучить голосами поэмбуковцев, но мне больше видится, если в сказку начнут играть реальные бабушка и внуки (или просто знакомые дети). В таком случае любопытным был бы вариант снять видеокадры, как бабушка с внуками сочиняют сказку, и чередовать их с мультипликационными зарисовками.

 

Итак, сама сказка. Бабушка предлагает внучатам послушать любимую сказку её детства "Гуси-лебеди". Сюжет, на который будет ориентироваться бабушка, взят из мультфильма 1949 года. Внуки, находящиеся в телефонной зависимости, не особо реагируют на бабушкины слова. Однако когда она начинает сказку и доходит до родительского запрета "со двора не ходи", внуки включаются в беседу и мягко указывают бабушке, что времена её детства давно прошли, сейчас другая жизнь, и родители не будут давать таких глупых наказов, потому что из-за гаджетов мама с папой просто не знают, как изловчиться, чтобы заставить своё чадо выйти на улицу подышать свежим воздухом. Тогда бабушка начинает прислушиваться к своим внукам и подстраиваться под современность. И рассказывает сказку иначе: "Родители уехали, оставили Машеньке и Ванечка телефон, чтобы дети никуда со двора не делись". Внуки подхватывают бабушкино начало: "А зарядного устройства не оставили, без него много не поиграешь". Далее бабушка с внуками коллективно сочиняют сказку на новый лад: бабушка начинает традиционно, внуки её поправляют под современность.

Родители придумали такую хитрость: они отправили детям эсэмэску, в которой сообщили, что зарядное устройство надёжно спрятано и, если дети хотят его получить, то должны навести дома полный порядок и отправить родителям фото- и видеоотчёт о проделанной работе. Дети выполнили такой наказ и получили ответное сообщение о том, что зарядное устройство спрятано в кроне дерева, растущего возле ворот. Дети помчались за устройством, но тут налетели гуси-лебеди и схватили так необходимую детям безделушку. Не гуси (поправляют внуки), а гасты, они пускают огонь и оставляют после себя дым, поэтому им так легко удалось скрыться с места преступления. Но пропажу отыскать можно: в память телефона встроена функция связи с зарядным устройством, поэтому, воспользовавшись функцией навигатора, дети проложили маршрут к месту, где оно находится, и двинулись в путь.

Дальше бабушка рассказывает, как Машенька и Ванечка встретились с яблонькой, которая стала жертвой своей плодовитости. Внуки поправляют, что это во времена бабушкиного детства яблони такой богатый урожай давали, что девать его было некуда, а сейчас у них в городе металлургический завод построили, и плодов уже который год не видно. Поэтому дети предлагают свою трактовка сцен с "помощниками". В пути у Машеньки с Ванечкой "начинаются ломки" – уж больно хочется зайти в телефон и поиграть. Открывают игру "Майнкрафт" и создают там яблоню (в этой игре на самом деле можно соорудить яблоню, речку и печку), которую затем из телефона перемещают на поляну, где сейчас находятся сами. Потом бабушка говорит про речку, которая просит помочь ей и освободить путь. Внуки этот эпизод воспринимают по-своему и радостно замечают бабушке, что в этом моменте её детство встретилось и их детством: как тогда туристы загрязняли территорию мусором, так и по сей день продолжается это безобразие. Но внуки продолжают сказку по своему сценарию и устраивают героям сказки второй привал и заход в "Майнкрафт", в результате которого создаётся речка, затем – третий и создание печки.

И вот уже навигатор указывает, что прибыли в конечный пункт. Вместо традиционной избушки и Бабы Яги – бабка Гренни с особняком. Она бранит гастов за то, что они доставили зарядку, которая не подходит к её гаджету. Однако избушки тоже есть в сказке, только называются они хаузхэдами, заходить в них нельзя, иначе будешь съеден, поэтому Машенька и Ванечка паркурят от хаузхэдов, чтобы влететь в окно бабкиного особняка и забрать своё зарядное устройство. Но незамеченными детям остаться не удаётся. Их видит Картун Кэт, который обладает способностью растягивать руки до бесконечности. Дети, понимая, что убежать от него невозможно, заходят в "Майнкрафт" и достают оттуда алмазную кирку, чтобы дробить ею пол в особняке и добраться до нижнего этажа. На помощь Котику приходят зомби, и дети с помощью телефона начинают всех гриферить. Но случилась беда – сел телефон, детям надо срочно бежать домой. В погоню за ними ринулись Сиреноголовые. Их уничтожить можно только алмазным или изумрудным мечом (меч-кладенец, предложенный бабушкой, не поможет). А заполучить мечи можно только в игре из телефона. На обратном пути детей прячет сначала печка (дети алмазной киркой делают яму, ныряют туда и накрываются печкой), возле речки детей скрывает задинамивший водопад, у яблони дети выбивают киркой ствол-кубики и сами становятся на место ствола. Машенька и Ванечка добираются домой, запираются, ставят телефон на зарядку. Сиреноголовые ломятся в дверь. И тут дети достают алмазный меч и гриферят врагов.

Коллективно сочинённая сказка на этом заканчивается. Приходят родители. Дети изъявляют желание всей семьёй выехать на природу, а, вернувшись, посмотреть мультфильмы, как в бабушкином детстве, когда яблок много было. "Бабушка, ты с нами на природу?" А бабушка заинтересовалась телефоном: "Сейчас, сейчас... до чего же чудесная вещь эти гаджеты – нажал на кнопку и получил всё, что захотел..." И тут для финала хорошо бы сочинить песню о дружбе и взаимопонимании "отцов и детей".

 

Актёры играют самих себя. Но важно создать атмосферу естественного общения, естественной импровизации, чтобы зритель ощущал, что современная сказка рождается здесь и сейчас. В сказке есть слова и герои, которые могут быть непонятными. Бабушка, когда слышит от внуков эти слова, сначала удивляется (ужасается, входит в ступор и и.п.), внуки доступным языком кратко объясняют кто есть кто, а что есть что. Также зрителю современные реалии должны быть понятны после появления их изображений. Бабушка новую информацию легко схватывает и двигает сказку дальше.

Как я вижу видеовоплощение? Это чередование мизансцен бабушки и внуков во время сочинения сказки и рисованного мультика. Причём в рисованном мультике в конфликте идут традиционное изображение русской сказки (когда рассказывает бабушка) и майнкрафтовский (кубический) способ изображения действительности (когда слово берут внуки). Можно взять кадры из мультфильма, ссылка на который дана выше, и прерывать (перекрывать) их рисунками в майнкрафтовском стиле.