ДИНАРИЙ КЕСАРЯ
Картина великого Тициана, около 1516 г. "Желая предать И.Христа властям, фарисей задает провокационный вопрос. Позволяет ли новая вера платить подати римскому императору.Иисус, указав на лик, отчеканенный на монете, ответил:"Воздайте Богу - Богово, кесарю - кесарево"
Композиция без лишних деталей, эффектных приемов. В центре величественно - Спаситель. спокойный, полный достоинства поворот головы. Фарисей надвигается сбоку и снизу вверх.Заискивая, протягивает крепко сжатый кусочек золота. Иисус смотрит внимательно и печально. Взгляды врагов не встречаются, хотя фарисей жадно ищет глаза Спасителя. Но проницательный, чуть рассеянный взор направлен мимо него...
Цветовая палитра подчинена смыслу. Лицо Христа - светлое и прозрачное, словно освещено изнутри. Тонкие белые пальцы руки, которая никогда не коснется монеты...Лицо фарисея - морщинистое, хищное. И коряжистая коричневая рука, - олицетворение грубой материи, корысти и лицемерия.
Картина несет глубокое общечеловеческое содержание. Возвышенные идеалы Ренессанса и грубая низость человека средневековья. Но временные рамки картины - бесконечны.Образ Христа - идеально-возвышенное начало, в облике фарисея - заземленная конкретность, дух и материя. Встреча двух миров, в которой первенство отдано идее,устремлению духа, божественному предназначению человека.
Картина великого Тициана, около 1516 г. "Желая предать И.Христа властям, фарисей задает провокационный вопрос. Позволяет ли новая вера платить подати римскому императору.Иисус, указав на лик, отчеканенный на монете, ответил:"Воздайте Богу - Богово, кесарю - кесарево"
Композиция без лишних деталей, эффектных приемов. В центре величественно - Спаситель. спокойный, полный достоинства поворот головы. Фарисей надвигается сбоку и снизу вверх.Заискивая, протягивает крепко сжатый кусочек золота. Иисус смотрит внимательно и печально. Взгляды врагов не встречаются, хотя фарисей жадно ищет глаза Спасителя. Но проницательный, чуть рассеянный взор направлен мимо него...
Цветовая палитра подчинена смыслу. Лицо Христа - светлое и прозрачное, словно освещено изнутри. Тонкие белые пальцы руки, которая никогда не коснется монеты...Лицо фарисея - морщинистое, хищное. И коряжистая коричневая рука, - олицетворение грубой материи, корысти и лицемерия.
Картина несет глубокое общечеловеческое содержание. Возвышенные идеалы Ренессанса и грубая низость человека средневековья. Но временные рамки картины - бесконечны.Образ Христа - идеально-возвышенное начало, в облике фарисея - заземленная конкретность, дух и материя. Встреча двух миров, в которой первенство отдано идее,устремлению духа, божественному предназначению человека.