Как человек несколько раз заходивший в церковь, сразу хочу заявить, что индивидум, взявшийся за критику религиозной поэзии просто обязан руководствоваться концептуальным дуалистическим единством - верю не верю! И только с этой высоты рассматривать замысел и внутреннюю структуру стиха!
 И так приступим, что же нам говорит Ирина словами своего лирического героя? Она прямо-таки с места в карьер бросается обвинять Пилата , ай-яй-яй Ирина как не хоршо! Ваш герой ревностный христианин(на сколько мне известно) вы думаете он бы посмел? За что ? За то что Пилат всего лишь человек хоть и наделенный властью, человек со своими простыми, земными заботами головной болью, любимой, собакой! За что его бы мог укорить смиренный Иешуа? Да он ни одного обвиняющего слова ни одному убийце не сказал, ни одному вору, он даже строй рабовладельческий не осудил, а ведь мог бы! Только первосвященников обличал за их лицемерие, видел ведь,однако, корень всех пороков! А что Пилат, не ужели вы считаете его лицемером? Как можно, он простой человек солдат можно сказать, в нем был и страх и сомнение, и даже некоторое разочарование в жизни, но ни как не лицемерие! 
И так Ирина мой вердикт НЕВЕРЮ!

Но в общем, произведение произвело на меня положительное впечатление своей теплотой и поэтичностью!

Давай смелей, Пилат, не сомневайся!
Я знаю, каким будет твой вердикт.
Ты просто самому себе признайся,
Что сделал как синедрион велит.
 

Дальше стих не влез извините!