Философский смысл фильма "Матрица" (The Matrix, США) (трилогия, 1999-2003)

Этот фильм хорош тем, что в нем сокрыто несколько слоёв смысла, обильно сдобренных (как думается, для привлечения внимания тинейджеров) разного рода спецэффектами и показательными поединками (и даже "многоединками") в духе восточных единоборств. Итак, что же имеем в "сухом остатке"? Первый слой, наиболее очевидный, - "все мы живём в матрице". Матрица (далее также Система) - это элементарные ячейки, в совокупности образующие упорядоченные структуры, подчиняющиеся некоему воздействию извне (со стороны "устройства управления", далее - "Владыки") и, по сути, ничего не знающие о нём. При этом предполагается, что ни ячейки, ни Владыка жить друг без друга в заданной Владыкой (!) системе координат не могут. Владыка осуществляет свое управление главным образом опосредованно, т.е. через созданную им (или через инспирированных им персонажей) систему законов (в случае фильма - систему программ). Такой механизм взаимодействия более похож на отношения типа "Хозяин-Раб", нежели на симбиотическое сообщество. Примеры из жизни - 1) государство в человеческом обществе (любое, демократическое или авторитарное, т.к. обе эти ипостаси склонны превращаться друг в друга эволюционным либо революционным путём), 2) транснациональные и просто корпорации, их клиенты и сотрудники (впрочем, тесно связанные с гос-вом), 3) совокупность всех государств и корпораций, образующих современную систему власти мирового капитала; 4) с некоторыми оговорками - любая естественная среда обитания живых организмов со своими биологическими, физическими и прочими законами (здесь, правда, спорно, - ведь в ней можно выделить как симбиотические, так и паразитические элементы); 5) Создатель Всего Сущего и его рабы (в религиозном контексте). 6) Антипод Создателя Всего Сущего и его рабы. Но фильм все же развлекательно-фантастический, потому в качестве Владыки выбран кибернетический аспект - Суперкомпьютер. Второй слой - Матрица объективно имеет изъяны. Иначе как объяснить появление целого поселения людей, ей не подчиняющегося, и группы "активистов-революционеров", кочующих на "Навуходоносоре" и подобных агрегатах где-то в просторах городской канализации и периодически вторгающихся в мир иллюзий Матрицы, да еще и эпизодически вытаскивающих из ее стройных рядов себе подобных типа Нео? Третье. Феномен Нео. Нео двуедин. С одной стороны, это мистер Андерсон (в экстраполяции превращающийся в мистера Смита и его клонов), слуга и защитник Матрицы, а с другой - это революционер Нео, активно борющийся с Системой. Продолжая рассуждать далее, и следуя за рассуждениями "по ходу пьесы", мы увидим следствие этого феномена - Нео буквально разрывается на части, так как, по сути, борется с двумя противоположностями самого себя. В конечном итоге, так оно и происходит: сингулярность трескается, энтропия Нео необратимо возрастает, что приводит к его гибели. Нео - это яркий пример проявления действия чуть ли не всех законов диалектики в одном флаконе - единства и борьбы противоположностей, отрицания отрицания, перехода количественных изменений в качественные... Нео - это Янь и Инь, краеугольный камень, сингулярность, электрон и протон, "свободная", недоопределенная переменная в уравнении Системы. Закономерна история любви Нео: его спасает поцелуй любимой Тринити, которую, однако, ему не удается спасти в конце пути. Тринити, как и сам Нео, - это львиная доля цены перемирия, которую заплатили восставшие за независимость от Матрицы. В фильме присутствуют и другие философские линии. Например, эффект "ЛОЖКИ НЕТ". Насколько объективно субъективно воспринимаемое? Чем принципиально отличается вакуум от материи, его заполняющей? Пора задаться вопросом: если Система - это продолжение (и порождение) нас самих, то с чем же мы боремся? Сами с собой? И что в этом случае есть свобода? Фильм не отвечает на эти вопросы, оставляя возможность зрителю поразмышлять самому. 28.10.2015