"Я киборг, но это нормально", " Минари". #культур_егерь

На фото кадр из фильма "Я киборг, но это нормально" Сегодня хотел бы рассказать о двух картинах: "Я киборг, но это нормально" и "Минари". " Я киборг, но это нормально" Чхан Ук Пака. "Киборг" - это всё-таки мелодрама и драма с элементами фэнтези, поднимающая вопрос о психологической роботизации человека, а не боевичок с перестрелками и терминаторами, как некоторые могут подумать из названия. Есть худая, трогательная девушка Ён Гун, работающая на заводе по сборке радиоприёмников. Монотонные рабочие будни и действия девушки доведены до полного автоматизма поэтому не мудрено, что девушка в конечном счёте начинает воспринимать себя киборгом. Возвратившись домой, девушка делится этим открытием со своей мамой, заявляя той, что "она киборг", на что мама приспокойно замечает, что " вообще-то - это нормально". К слову мама у девушки не менее чудаковатая. Она считает себя крысой и в огромном количестве поглощает редьку. Ён Гун начинает жить по принципам робототехники: прямо посреди рабочего дня, голос в её голове командует разрезать себе руку, вставить в неё оголенный провод и воткнуть другой конец провода в розетку для подзарядки... Понятное дело, что девушку признают невменяемой и помещают в психиатрическую больницу. Там девушка приходит в сознание (если можно так выразиться), но от навязчивой идеи, что она киборг не избавляется. Более того она ещё больше убеждается, что является киборгом. Теперь ей надо подзарядить батареи и понять своё предназначение в мире. Публика в этом заведении не менее специфическая и каждый пациент обладает сверхспособностями. Пациент страдающий излишней вежливостью, ходит задом наперёд извиняясь перед каждым встречным, считая, что он несёт ответственность за всё то, что происходит в этом мире. Полицейский, обвиняет свою бывшую жену в том, что та сделала его импотентом и тем самым поставила под угрозу национальную безопасность страны. Полнотелая дама с помощью натирания одного носка о другой, создаёт электрический заряд для преодоления земного притяжения. Среди этой разномастной публики оказался и наш второй герой - Пак Иль Сын - воришка в костюме зайчика, который наделён не менее сверхъестественными способностями красть всё подряд от вещей до чужих качеств. Его перестанут замечать и он превратится в абстрактную точку - вот логика обьясняющая его поступки. Перед глазами разворачивается смешная местами картина мира. Ён Гун разговаривает с автоматами для выдачи кофе и отказывается принимать нормальную человеческую пищу, а главное пытается избавиться от общечеловеческих принципов во главе которого стоит - сострадание. Получается у неё это плохо: то и дело выскакивающие из рук пистолеты-пулеметы без конца заклинивает и она ничего не может с этим поделать. Но Пак Иль Сан времени даром не теряет и пытается довольно оригинальным образом спасти девушку убеждая её начать принимать пищу: "я построил приборчик, дорогая, теперь ты можешь есть рис, не ржавея". " Ты боишься взорваться? Ничего, мы сделаем громоотвод, чтобы в тебя угодила молния, а ещё лучше - молнию мы замним сексом". По Паку - залог человечности - это невменяемость, как бы парадоксально не звучала эта мысль. Освобождаясь от врождённой человечности, обретая своё "я", герои выглядят куда безобиднее окружающих (вменяемых) людей. Они умеют мечтать и любить в отличии от погрязшего в работе и мелких проблемах окружающего их жестокого мира. Хороший фильм. Советую его посмотреть. " Минари" Ли Айзека Чуна. Минари - это такая травка корейская, похожая на нашу петрушку, которую любят корецы и японцы добавлять в блюда собственной кухни. Фильм повествует о молодой южнокорейской семье, переехавшей в Америку. Глава семьи Джейкоб, решает поменять место жительства, перебраться из Калифорнии в Арканзас и начать свой бизнес. На дворе 80-е, рейгановские времена. Ежегодно в Америку в поисках лучшей жизни приезжает около 35 тысяч корейцев. Расчёт Джейкоба сводится к тому, что на плодородных землях Арканзаса можно выращивать овощи для быстро растущей южнокорейской диаспоры. Это мечта, дело, которое должно возвысить его в глазах собственной семьи. В центр картины жизнь простых американцев, в том числе мигрантов, к которым относится и семья Джейкоба И (И фамилия такая), они преодолевают трудности, подстраиваются под чуждую для них среду и культуру. Американцы не были бы американцами, если бы не прославляли своё государство, как страну великих возможностей. Вот и тут, если посмотреть, как корейская семья прирастала корнями к американской земле, можно заметить черты этого прославления. Причём делается это очень тактично, без отрицания национальных корней и привычек мигрантов. Трудолюбие корейцев, плюс плодородная земля - вот залог успеха корейской семьи, как бы говорит нам фильм. Настой из трав бабули-кореянки и местная горная вода - и у сына Джейкоба Дэвида улучшается здоровье. То что, кстати, учудила бабулька в конце фильма тоже имеет значение. Тут по-разному можно трактовать чудаковатые действия бабули. Но жизнь продолжается и продолжается она по-новым правилам. Семья И берёт в неё только лучшее, только то что полезно. Вот и травку минари они с собою берут. Травка минари - работает в фильме, как символ выносливости и выживаемости в новых для себя условиях. Конечно, "Минари" - это не только фермерская драма, но и семейная. Ведь живя в Калифорнии, семья была привязана к какому-никакому, но налаженному быту, обжитому месту, а тут всё приходится начинать с нуля, жить в трейлере, с умом тратить трудом своим нажитые деньги (к тому же у сына - порок сердца, деньги идут и на его лечение) и неизвестно окпяться ли эти вложения в выращивание овощей впоследствии. Ссоры и мелкие семейные скандалы возникают ровно на этой почве. Жизнь расставит всё по своим местам. Преодолеет ли семейство И бытовые трудности, разногласия и придут ли главные герои к заветной цели - семейному достатку, ответить на эти вопросы предстоит тем, кто посмотрит этот фильм. Фильм неплохой, с неспешным повествованием. Если вам нравятся такие сюжеты - этот фильм для вас.