"Белая птица с чёрной отметиной", " Мысленный Волк". #культур_егерь

На фото кадр из фильма "Мысленный волк" Сегодня хотел бы рассказать о двух картинах: одной советской и одной российской. "Белая птица с чёрной отметиной" Юрия Ильенко. События фильма разворачиваются в период с 1937 по 1947 год в Буковине, ныне Черновицкий район Западной Украины в украинском пограничном с Румынией селении на реке Черемош. В этом селе живёт многодетная семья Леся Звонаря. Голод 30-х годов и румынизация местного населения, приводит к обнищанию последнего. Чтобы выжить, Звонарь принимает решение продать сыновей в батраки: "когда тебя сто раз продадут за кусок хлеба, тогда и прозреешь". На ярмарке старшего сына, Петра, арестовывают румынские солдаты, младшего, Богдана, берёт в работники местный священник, отец Мирон, оставшихся двух братьев разбирают местные богатые хозяйства и подвязывают на рубку леса. У священника растёт красавица дочь Дана, в которую влюблены трое старших братьев. Она же не может выбрать кого-то одного, что вызывает размолвку между братьями. Любовь к Дане сыграет трагичную роль в судьбе братьев. В 37 году территорию занимают советские войска. Это дарит надежду местному населению. Солдаты убирают пограничный столб, в селе праздник. Лесь Звонарь суетится, бегая по селу и собирая по щепотке муки с каждого двора, чтобы испечь каравай для гостей. Жалуется офицеру, как тяжело жилось его семье: "а как я сам жил - первые десять лет без штанов по полям, пять страшных лет войны можно забыть, 27-й, 30-й, 33-й , три года голодомора, холеры, год румынского криминала, за то что бегал мимо столба из Украины в Украину за хлебом..." Тем временем Дана выходит замуж за тракториста. Начало Великой Отечественной Войны разделяет братьев, они оказываются по разные стороны баррикад. Пётр уходит служить в Красную Армию (Миколайчук), а Орест (Ступка) примыкает к повстанцам, Георгий же остаётся в стороне. Он пытается устроить личную жизнь с местной колдуньей Вивдей. Вскоре Вивдю убивает румынский офицер. В поисках отмщения, Георгий вступает в ряды Красной Армии. Конец войны, в село возвращается Пётр Звонарь. Возвращается к жене Дане муж тракторист. Но она его не принимает. Пётр не знает как сказать матери, что отца убили, и не решается заходить в дом. Встретив тракториста, Пётр приглашает пожить у него в доме. Тем временем Орест продолжает партизанить. Придя домой ночью к матери застаёт там тракториста, которого он привяжет к трактору и сожжет живьём. Пётр пытается спасти тракториста - оба в итоге гибнут. Возвращается домой Георгий. Из-за контузии он временно потерял голос. Орест сходится с Даной, они вместе прячатся в горах. Устав прятаться в горах, Дана возвращается в дом к отцу. Позже и Орест спуститься за Даной и попадёт на местный праздник. В толпе он ищет глазами Дану. Находит её, они танцуют. Эту сцену прирывает своим появлением Георгий, который обвиняет Ореста в убийстве Петра. Местные жители негодуют, гонят Ореста как зверя в горы, где тот в итоге застрелится. Наступают мирные дни. Георгий стал врачом. Сгоревший трактор он ставит памятником, как напоминание о разыгравшейся трагедии. Прекрасный фильм. Он наполнен чудесными поэтическими пейзажами, местным колоритом Буковины, её темпераментом. Рекомендую к просмотру фильм. "Мысленный волк" Валерии Гай Германики. Фильмы Гай Германики всегда интересны, даже если они вызывают много вопросов. Начинается фильм с эксгумации. Тело мужчины выкапывают, вынимают из гроба, отпевают, обмывают, одевают. После всех этих процедур, мужчина встаёт и садится за стол. Его кормят, потом он открывает двери столовой - перед ним уходит вдаль цветочная поляна. Наверное, поляна символизирует - Рай. Оживший мужчина больше не появится в фильме, но, как я понял этими "похоронами наоборот", задаётся мистическое направление сюжета. То есть действие фильма происходит по ту сторону нашего бытия, в том краю, " откуда ещё никто не возвращался". Эти потусторонние земли, по мнению режиссёра, располагаются где-то под Питером. Когда зимой там дуют холодные ветра с залива, а небо становится низким, серым и тоскливым, то кажется, что где-то близко находится ледяное озеро Коцит с вмерзшим в него Люцифером. Но пока мы находимся в метафорическом Чистилище, в том Чистилище есть некий "сумрачный лес", в котором очутились две женщины, а именно, мать и дочь. Мир этих женщин полон тревог и страхов. В этих потемках, страхах и тревогах женщины бредут по этому лесу. Страхи и тревоги им внушает Волк, живущий в этих лесах, о котором все говорят, но которого никто не видел. Так за аллегорическими постмодернистскими диалогами, подбадривая друг друга женщины доходят до хижины в неизвестном посёлке. Волк никак не выходит у дочери из головы и в конце концов она его встречает. " Мысленный волк" оказывается немыслимых размеров и похожим на Анубиса - древнеегипетского бога мёртвых, что подтверждает версию о потусторонности происходящего. В конце фильма дочь расстаётся с мамою и на электричке оправляется прямиком в ад. Вообще - это аллегорическое кино, оставляющее больше вопросов, чем ответов. По версии режиссёра, получается, что вся наша жизнь это сплошные страдания, страхи, жизнь, где нет надежды на какой-то просвет, в финале которого мы все отправимся в ад. Несмотря на некоторую "мутноватость" сюжета, фильм стоит посмотреть, потому что повторюсь, работы Гай Германики всегда интересны.