Кино и западное общество

Статья будет состоять из двух частей. В них попытаемся рассмотреть, как сексуальное раскрепощение в кино повлияло на американское и европейское общество. Парень сгибается в три погибели, засовывает голову себе между ног и начинает заниматься тем, что сексологи назвали бы автофелляцией. А в это время в другой части города парень и девушка, перепробовав все известные сексуальные позы во всех местах своей спальни, не знают, как бы ещё изогнуться и куда бы ещё пристроиться, чтобы испытать оргазм. Это не сцены из порнофильма, а начало американской комедии "Shortbus" (2006), которая прокатилась по экранам Америки и Европы. Ещё лет двадцать назад эти кадры вызвали бы скандал, если бы вообще были сняты,- сегодня же массовое кино используют их как элемент комедии. Запретное перестало быть таковым и стало темой для шуток. История сексуального раскрепощения мирового кинематографа - это история сексуального и психологического раскрепощения общества, которое постепенно избавлялись от табу и разрешало членам общества чувствовать себя более свободно. Длинное, но необходимое введение. В истории раскрепощения голливудского, а вместе с ним и мирового кино, есть два рубежа. В 1930 году американская Ассоциация производителей и прокатчиков фильмов под предводительством республиканца Уильяма Хейса приняла так называемый Кодекс Хейса, запрещавший изображать на экране среди прочего обнажённое тело, гомоэротизм и любые намёки на гомосексуальность, межрасовые половые связи, счастливый адюльтер и т.д. Были запрещены многие ругательства и ограничена допустимая длительность объятий и поцелуев. В 1968 году морально устаревший Кодекс Хейса отменили, и ввели действующую поныне систему рейтингов, которая разрешает почти всё, но ограничивает аудиторию фильма: "для всех зрителей", " для детей в присутствии родителей", только "для лиц старше семнадцати лет". Впрочем между этими датами секс в кино тоже был, но в авангардных, экспериментальных, любительских и вовсе безбюджетных фильмах. А выйдя из подполья в конце 60-х, он быстро обосновался и в мейнстриме. Половые акты, однополые связи, оргии - весь скандальный инструментарий андерграунда очень быстро демаргинализировался и стал общим местом в массовом кино и телесериалах. Демаргинализация секса в кино - зеркало эволюции общества. Темой сначала авангардных, а потом и популярных фильмов становились самые болезненные сексуальные проблемы, будь то гомосексуализм, разрушение института моногамного брака или место подростка в современном мире. Кинематограф здесь почти всегда несколько опережал события, выводя на экран то, что в реальности ещё не было растиражированным фактом общественной жизни. По фильмам, которые стали первыми в своём роде высказываниями на тему секса, можно судить, как изменялось само понятие социальной нормы, а вместе с ним неизбежно и понятие свободы и ответственности. Первое обнажение. Фильм "Человеческая фигура в движении: спуск вниз и разворот", Эдвард Мейбридж, США 1884-1887 годы. Сюжет. Голая женщина спускается по лестнице, а потом поворачивается к зрителю. Голый мужчина делает тоже самое. Что показано. Обнажённые тела мужчины и женщины, которых снимают в профиль и фас на средних планах. Реакция первых зрителей. Неизвестна. Английский фотограф и учёный Эдвард Мейнбридж фиксировал движения человека в научно-экспериментальных целях, работая в Пенсильванском университете. Культурное влияние. Мейбридж стоял у истоков кинематографа - это он изобрёл метод покадровой съёмки. В основном он фиксировал движения животных, но затем стал изучать и людей, снимая их обнажёнными, чтобы ничто не мешало наблюдению. Для одной из своих серий, он и сам снялся нагишом. В микрофильмах Мейбриджа не было эротического подтекста, они совершенно бесстрастны. Однако для съёмок он выбирал моделей с правильными, почти античными телами. Благодаря Мейбриджу, а также фотографам работавшим в стиле " ню", кино, не успев родиться, получило в своё распоряжение обнажённую натуру. В обществе. Вопрос о публичном обнажении остро встал перед европейцами в 1830-е годы, когда в моду вошёл отдых на море: Викторианская эпоха отличалась ханжеством: купальные костюмы были максимально закрыты. Даже в конце 19-го века демонстрация мужских сосков считалась непристойной. С другой стороны в континентальной Европе началось движение натуристов, или нудистов, которые и сами не стеснялись вида обнажённого тела, и другим не советовали. Купальные костюмы стали более открытыми лишь после Первой мировой: люди в форме натворили много зверств - им противопоставлялась мирная естественность и обнаженность. Первая постельная сцена. Фильм "Экстаз", Густав Махаты, Чехия 1933 год. Сюжет. Юная красавица Ева - жертва неравного брака. Пожилой супруг то ли её не хочет, то ли уже не может, уклоняясь даже от первой брачной ночи. Однажды она купается в озере, а потом обнажённая, ищет своего коня, ускакавшего с её одеждой, и встречает молодого рабочего по имени Адам, готового утолить её сексуальный голод. Узнав об их связи, её муж умирает от сердечного приступа. Что показано. Одетые Адам и Ева лежат на диване в миссионерской позе, а камера показывает лицо героини, на котором сменяют друг друга разнообразные гримассы удовольствия. Откинутая назад голова, закрытые глаза, лёгкая полуулыбка - всё говорит о том, что Ева получает сексуальное наслаждение и вот-вот достигнет оргазма. Испытания его, она тут же берётся за сигарету - ещё один знак того, что героиня занималась любовью. Сцена курения после секса, станет классикой мирового кинематографа. Реакция первых зрителей. " Экстаз" - один из первых фильмов, запрещённых в США учреждённым в 1933 году организацией "Католический легион", органом цензуры католической церкви. Культурное влияние. Отдельные намёки на секс появлялись в кино, и раньше, вызывая протесты религиозных групп и всевозможных " комитетов нравственности ". Но именно " Экстаз" стал каплей, переполнившей чашу общественного терпения. Это был первый фильм, демонстративно сосредоточенный на сексуальности и нисколько её не осуждавший. В обществе. Известный психоаналитик Вильгельм Райх придумал термин "сексуальная революция" и сформировал список основных положений, которые должны изменить общество. В него вошли свободный оборот контрацептивов, разрешение абортов и разводов, а также обучение сексуальной гигиене. По этому списку можно составить представление об обществе того времени: секс оставался в нём табуированной темой. Первый гомосексуальный опыт. Фильм "Песнь любви", Жан-Жене, Франция 1950 год. Сюжет. Двое заключённых, сидящих в соседних камерах мастурбируют, фантазируют друг о друге, а за ними сквозь замочную скважину наблюдает тюремщик-вуайерист. Что показано. Обнажённые мужские тела, мастурбация, любовные объятия, пистолет, который надзиратель засовывает в рот одному из заключённых. Реакция первых зрителей. Жан-Жене " проклятый поэт", который открыто писал о своей гомосексуальности, снял этот фильм подпольно. Но до французских властей картина всё равно дошла - её объявили порнографической и запретили, а Жене пришлось от неё отречься. Второе рождение фильм пережил в конце 20-го века. Культурное влияние. "Песнь любви" опередила своё время больше чем на двадцать лет. Задолго до общественного признания гомосексуальности Жан-Жене показал любовь между мужчинами как что-то глубоко личное, и, как бы не противоречащее человеческой природе. До него геев в кино изображали полунамеками. Более или менее открытый интерес к гомосексуальным отношениям возникает в 60-70 годах одновременно с отменой Кодекса Хейса и проведением первых гей-парадов. Сперва это были фильмы, снятые независимыми режиссёрами- геями. А с средины 80-х появляются и массовые картины, сделанные гетеросексуалами не только из соображений политкорректности, но и по вдохновению. Окончательное падение табу на гомосексуальные связи в массовом кино происходит в 90-е и нулевые: в этот период некоторые европейские страны и некоторые штаты Америки легализуют однополые браки, а геи становятся персонажами маскульта. В 2005 в Голливуде выходит "Горбатая гора" - история о любви двух ковбоев-геев, над которой рыдают даже консервативные домохозяйки. В 2006 появляется "Борат" , а в 2009-м - "Бруно" ,высмеивающие не столько геев, сколько массовое представление о них. Гимном гомосексуальных отношений становится фильм "За канделябрами" Криса Содерберга. В обществе. Впервые право гомосексуалистов на свободу выбора ориентации было закреплено в уголовном кодексе революционной Франции в 1791. До этого поразуй Европе гомосексуализм считался серьёзным грехом. Ближе к концу 19 века большинство стран Старого Света, перестали считать гомосексуализм уголовным преступлением, хотя ещё в 1885 году в Англии существовал закон, запрещавший "непристойные отношения между взрослыми мужчинами". В США полная легализация гомосексуальных отношений произошла в 2003 году. Первый групповой секс. Фильм " Пламенеющие создания", Джек Смит, США 1963 год. Сюжет Несколько мужчин, женщин, гермафродитов и вампиров погружаются в декадентский разврат. Что показано. В фильме много обнажённой натуры (мужской и женской), но секса нет вообще. Зато имеются все остальные тактильные контакты вроде поцелуев, танцев, объятий и простых прикосновений, которыми герои доводят друг друга до экстаза. Реакция первых зрителей. Премьера была сорвана полицией, - которая остановила просмотр и конфисковала все копии фильма. Вскоре Нью-Йорский суд признал его непристойным и местами порнографическим, тем самым прославив режиссёра на всю страну. Сам режиссёр говорил, что его лента является не более, чем "комедией". Культурное влияние. Американский авангардист Джек Смит - классик экспериментального кино. Его персонажи, обладающие странноватой инфернальной сексуальностью, повлияли на многих современных режиссёров: от Дэвида Линча до Мэтью Барни. Оргия в " Пламенеющих созданиях" пронизана упадком, если не смертью, и одновременно равнодушием и к тому и к другому. Так впоследствии и изображали групповой секс в массовом кино: в том же "Калигуле" (1979) Тинто Браса с его знаменитой оргией, предшествующей свержению римского императора, или в "Парфюмере" Тома Тыквера, где после массовой оргии на городской площади происходит убийство главного героя, которого в порыве страсти, толпа просто растерзала. В обществе. Групповой секс становится популярен в периоды культурного слома, когда роль традиционной семьи падает,- например в Риме первого века нашей эры. В Европе различные левые движения ещё в середине 19-го века предлагали отменить традиционную семью и моногамный брак. Например, Маркса и Энгельса обвиняли в том, что они призывают к "общности жён". А идеи пойти дальше и объявить, что и секс - это совершенно не обязательно дело только двух человек, приходила в голову и советским коммунистам в 20-е годы, и американским хиппи в 60-е. Первый оральный секс. Фильм " Глубокая глотка", Джерард Домиано, США 1972 год. Сюжет. Главная героиня регулярно занимается сексом, но ещё ни разу не испытывала оргазма. С горя она идёт к сексологу, и там обнаруживает, что её клитор находится у неё в гортани. Так что оргазма она может достичь лишь с помощью специальной техники под названием "глубокая глотка". Девушка тут же опробывает её - сначала на самом докторе, а потом и с другими мужчинами. Что показано. Всё, что сегодня есть в любом фильме, а также в сериале " Секс в большом городе" и даже в некоторых романтических комедиях; любой вид секса, тогда демонстрировалось впервые на экране именно в вышеуказанном фильме. Реакция первых зрителей. Фильм был запрещён в Англии и в некоторых штатах Америки, что сразу же сделало его громким событием. Решение о запрете или разрешении "Глубокой глотки" зависело от специальной экспертизы на "непристойность", которую в каждом штате проводили отдельно. Например, в Нью-Джерси прошёл экспертизу и вышел в прокат, а в Нью-Йорке его можно было посмотреть лишь в подпольных кинотеатрах, которые контролировал Луи Перейно, продюссер картины и член влиятельной мафиозной семьи Коломбо. Сегодня " Глотка" - один из самых прибыльных фильмов в истории: по разным оценкам, она собрала от 200- до 600 миллионов долларов при бюджете в 20 тысяч долларов. Культурное влияние. Это один из первых эротических фильмов, вышедших в широкий прокат и даже удостоившийся статьи в "Нью-Йорк таймс". Фактически его успех породил и легализовал всю дальнейшую индустрию эротических фильмов, который оказался одним из самых прибыльных бизнесов,и повлиял на всю современную культуру. На этот фильм ходили как домохозяйки, так и звёзды вроде Джека Николсона. Техника " глотки" пошла в народ, а сыгравшая главную роль Линда Лавлейс стала настоящим секс-символом. История Лавлейс стала зеркалом изменений отношений к сексу в современном обществе. После выхода фильма актриса утверждала, что благодаря съёмкам, почувствовала себя по-настоящему свободной. Но уже в середине 80-х под воздействием феменисток, боровшихся с порно и эротическими фильмами, резко изменила позицию и заявила, что сниматься её заставили под дулом пистолета, а все сцены с её участием, были ничем иным, как изнасилованием. Такой путь прошёл и сам секс в массовой культуре - от либерализации к дегуманизации, от символа свободы к символу эмоциональной опустошенности и стерильности. В обществе. Упоминание о оральном сексе есть и в "Камасутре" , и в античных источниках. Христианская церковь осуждала его как разновидность мастурбации. Более широкое распостранение оральный секс получил в конце 70-х годов. Ps. Продолжение последует, но уже в следующий раз.