ПИШУ ПО-РУССКИ Слово – та же деятельность, а у нас – более чем где-нибудь… Блажен тот, кто умеет прочесть его. Ф. М.Достоевский Рѣци Реченька, речь чудотворная! Сею-посею как зёрна я всполохи слов вереницами. Полные тою водицей мы. Словом означено - прислано свыше звучание смысла нам. В слове глубинное слышное - только отсеять от лишнего. Реченька-речь - струи чистые, слово - и ныне и присно и... Азъ Отправная точка бытия, изначальный импульс, Аз есть я. Аз - животворящая пыльца, помысел создателя-отца, как первооснова слов и трасс, бог-дитя, исток творенья - аз, от мечты о рае не ослаб, не слуга, не вечно грешный раб. Посолонь плывущая ладья, в ней - душа бессмертна, аз есть я. Вѣди Нагрузивший знаниями воз, недалёк от суетного бреда. Отыщу глубинных смыслов ось, испоконно мудрое изведав и узрев во множестве причин полнолунный образ вещи всякой. Если ведать - белый свет един в пестроте из образов и знаков. Боги Среди исканий, смут и неприятий своей опорой выбираю ось - у сущего имеется Создатель, уж так у мирозданья повелось. Бреду тропой по имени Возможность для вылазки дотошного ума и знаю, есть немыслимая сложность, значительно сложней, чем я сама. В глуби ли, свыше - рыскаю на ощупь- есть сполохи творящего огня, есть Множество, отмеченное мощью взрастить во мне духовную меня неоценимым выбором дороги, благословенной искоркой любви. У этих сил людское имя - Боги и не людской запрет на визави. Мой звёздный код, божественная мета духовно над земным преобладать. Источник созидающего света - извечного развития печать. Автор: Romana https://poembook.ru/poem/2192896-az Слово – та же деятельность, а у нас – более чем где-нибудь… Блажен тот, кто умеет прочесть его. Ф. М. Достоевский Рѣци – Если речь о древнерусском алфавите, то Рцы (Рци). Если же нет, то не вполне понятна логика главок текста. Какова задача автора? Создать поэтический словарь древнерусского языка, превзойдя подвиг Срезневского, составившего их Толковый словарь? А жизни на это хватит? А стоит ли такой словарь потраченной жизни? Можно, конечно, и не стремиться к лексической полноте, но тогда как это подать? Эта задача сложнее, чем просто поэтическое толкование отдельных древнерусских слов. С первой строки автор должен помнить про это. Но может быть, это просто цикл, свод под общее название размышлений по поводу того или иного слова?.. Реченька, речь чудотворная! Сею-посею как зёрна я – Если автор использовал фрагмент «как зёрна» – как сравнительный оборот, то указанная лексема обязана выделяться запятыми. Если же смысл написанного – «в качестве зёрен», запятые излишни. всполохи слов вереницами. Полные тою водицей мы. Словом означено – прислано свыше звучание смысла нам. В слове глубинное слышное – только отсеять от лишнего. Реченька-речь – струи чистые, слово – и ныне и присно и... Вспомнилось стихотворение недавно умершего поэта И.В.Рыжикова, ставшего классиком при жизни, «РОДИНА (Синею слёзкой на веточке инея…)»: …Речь твоя льётся, как реченька чистая. Только слова ты умеешь беречь. Не от тебя ли, моя неречистая, И у меня эта тихая речь?.. Азъ Отправная точка бытия, изначальный импульс, Аз есть я. Аз – животворящая пыльца, помысел создателя-отца, как первооснова слов и трасс, бог-дитя, исток творенья – аз, от мечты о рае не ослаб, не слуга, не вечно грешный раб. Посолонь плывущая ладья, в ней – душа бессмертна, аз есть я. Вѣди Нагрузивший знаниями воз, – зпт лишняя недалёк от суетного бреда. Отыщу глубинных смыслов ось, испоконно мудрое изведав и узрев во множестве причин полнолунный образ вещи всякой. Если ведать – белый свет един в пестроте из образов и знаков. Боги Среди исканий, смут и неприятий своей опорой выбираю ось – у сущего имеется Создатель, уж так у мирозданья повелось. – «Повелось» – неточно. Повестись – означает складываться, входить в обычай, получать привычность в силу тех или иных причин. Мироздание же организовано так, как есть, – с момента зарождения, возникновения, даже пусть этот момент бесконечно удалён в прошлое. Здесь уместнее смысл – так устроено, организовано мирозданье, таково мирозданье… Использование частицы «уж» в стихотворных текстах – нежелательно. Бреду тропой по имени Возможность для вылазки дотошного ума и знаю, есть немыслимая сложность, значительно сложней, чем я сама. В глуби ли, свыше – рыскаю на ощупь – – «свыше глуби» - не здорово. есть сполохи творящего огня, есть Множество, отмеченное мощью взрастить во мне духовную меня неоценимым выбором дороги, благословенной искоркой любви. У этих сил людское имя – Боги и не людской запрет на визави. Мой звёздный код, божественная мета духовно над земным преобладать. Источник созидающего света – извечного развития печать. – Едва ли “Источник света” может ассоциироваться с печатью, да и эпитет “извечного” здесь вряд ли на месте. Извечный - исконный, корневой, а тут уместнее было бы употребить смысл - вечное, бесконечное, неукротимое развитие, не ограничиваясь его истоками. Что тут можно сказать? С одной стороны – вроде как не сказано ничего нового, упомянуто много очевидных банальностей и прописных истин. С другой – сам подход к раскрытию автором подобной задачи предполагает именно такой ракурс раскрытия смыслов. Новизна, без которой, как известно, не может быть поэзии, – здесь из рода «новое есть хорошо забытое старое». Но, если бы автору удалось чуть поискаться в частностях, в иллюстративной мелкосюжетности, произведения, возможно, выиграли бы. В любом случае – попытка проникать в глубинные истоки языка с гуманистических позиций – дело нужное и доброе. Автор – на верном пути. ==================================== ГРЕШНИЦА Тихий… В рассветном белёсом тумане – особенно. Бог утирает слезинки травой: Богу – Богово. Сгиб коромысла раскачен биеньем подрёберным. Ранняя поступь привычна по склону пологому. Полнятся вёдра, как бременем грудь: бабе – бабово. Плеск будоражит покой запотевшего зеркала. Грешница, не утирая слезы́ – в реку капала. Тут же обратно с водою бесцветною черпала. Тут же обратно на горб не испитую долюшку – Пить-упиваться – тоска не иссякнет, не высохнет. Счастье течением сносит – с судьбой не поспоришь тут. Сердцу людские сухие законы не писаны. Руки распахнуты – сгиб коромысла приласканный Вместо возлюбленных плеч голубка незаконного. День за спиной набирается майскими красками. Тихий… Молчаньем вещающий суть: Дону – доново. Автор: Ядрина Елена https://poembook.ru/poem/2194839-greshnitsa Тихий… В рассветном белёсом тумане – особенно. – Здесь автор повесила с первого слова загадку, которую раскрывает в самом конце. Причём, к фабуле это имеет лишь косвенное отношение: это обстоятельство места, которое в задуманном сюжете могло бы быть и совсем иным. Зачем такое нужно, спрашивается!? Читатель даже и не догадывается о подобном приёме, а то давно посмотрел бы, как в кроссворде, на ответ. И автору даже невдомёк, что за загадка мучает читателя. Получилось-то, что ТИХИЙ не Дон, а Бог. Но почему тогда Бог – ОСОБЕННО тих в рассветном тумане? Вот именно с этой ошибочной загадкой читатель и спускается к фабуле произведения, протаскивая её до самого конца. Приём красивый, но вредный для усвоения текста, тормозящий его восприятие. Нужно ли говорить о том, что в художественном произведении подобное – недопустимо? Бог утирает слезинки травой: Богу – Богово. Сгиб коромысла раскачен биеньем подрёберным. – Давайте представим себе коромысло на плече или на двух плечах. Из последующих строк понятно, что лирическая героиня несёт пустые вёдра к реке. Пустые вёдра носят чаще – на одном. Сгиб коромысла в классическом виде – это дуга окружности. Вполне естественно, что во время ходьбы, когда опорная нога оказывается в нижней точке, плечо приподнимается. Рука (руки), лежащая на коромысле, гасит колебания. Коромысло (целиком, а не сгиб его) совершает поступательное движение как бы по синусоиде, то есть покачивается вверх-вниз. Но – не раскачивается из стороны в сторону, упаси бог, иначе вёдра телепались бы на концах коромысла – и это был бы уже цирковой номер с попытками не уронить вёдра, а не сельский быт. Да и СГИБ коромысла – это всего лишь качественный элемент этой утвари, поэтому говорить о его раскачивании – неправомерно. Примерным лексическим аналогом может служить фраза: «Поворот реки несёт массы воды». Ранняя поступь привычна по склону пологому. – Нехороший стык «…пь п…». Полнятся вёдра, как бременем грудь: бабе – бабово. – Бременем полнится живот. Грудь при беременности наполняется, но не бременем, а набухающими молочными железами. Плеск будоражит покой запотевшего зеркала. – В предложении не определено подлежащее. Кто что будоражит, плеск или покой. Хотя смысл сказанного и понятен из логики, однако чёткой прописанности нет. Грешница, не утирая слезы́ – в реку капала. – После деепричастного оборота – зпт. Чем капала? Ели в предложении не говорится, чем, то глагол КАПАТЬ используется в непереходном смысле, то есть капала в реку сама ГРЕШНИЦА (как вода, или смола, или та же слеза). Плюс – сдвиг «врекукапала» очень напоминает по звучанию «кукарекала». Тут же обратно с водою бесцветною черпала. – Снова не сказано, ЧТО именно черпала, хоть и можно догадаться, что слёзы, но это необходимо прописывать, хотя бы в предыдущем предложении. Обратно – это значит снова в глаза, другого смысла у наречного обстоятельства ОБРАТНО нет. Тут же обратно на горб не испитую долюшку – – Повтор ошибки: чтобы «что-то» взвалить ОБРАТНО на горб, сначала «это» нужно с горба снять, сбросить. Тут не проходит аналогия коромысла с долюшкой – как раз из-за того, что последняя – как лежала на горбе, так и лежит. Пить-упиваться – тоска не иссякнет, не высохнет. – Это не здОрово – говорить об иссушении тоски, которая сама «сушит». Последнему глаголу в строке нужно бы поискать замену. Счастье течением сносит – с судьбой не поспоришь тут. Сердцу людские сухие законы не писаны. – Из фразы получается, что для людей они писаны. То есть – в описываемый момент у людей действуют «сухие законы»? Это – привязка к местам и временам, когда оные вводились? Америка 20-х – 30-х прошлого века или горбачёвское головотяпство1985-го? Только – зачем это в данном стихотворении? Стык «…ны не…» вызывает несанкционированную паузу. Руки распахнуты – сгиб коромысла приласканный Вместо возлюбленных плеч голубка незаконного. – А с какого момента в нынешние времена голубки становятся законными? С момента начала совместного ведения хозяйства? Смысл употребления эпитета «незаконный» понятен, но уместность его – под большим вопросом. Тем более, что никак не законность или её отсутствие привело девушку к слезам. Здесь уместнее был бы эпитет из области неверности, непостоянства… День за спиной набирается майскими красками. Тихий… Молчаньем вещающий суть: Дону – доново. – В данном конкретном случае сдвигология «Донудоново», вызванная слипанием безударного «Дону» с глаголом при произношении, – не несёт негативных последствий из-за того, что вынужденная разделяющая пауза полезна по логике текста. Те же дела – и в аналогичных «Богу – Богово» и «Бабе – бабово». Тем не менее, в трёхсложниках (здесь – дольник) – от безударных двусложных слов нужно уходить. Вот несколько раз перечитал концовку, чтобы понять гармонию текста. По последней фраз получается, что Дон покрывает все сути, то есть девушка, вроде как, утонула. А вот по предыдущему – нет ничего подобного, девушка уходит, расправив руки на коромысле, а день сияет. Последняя фраза повисает в воздухе откровенно ложной многозначительностью, разбивая гармонию произведения. Здесь очень хочется обратиться к замечательному стихотворению Хельги – примерно о том же. Но посмотрите, насколько гармонично всё в нём. БАБКА Чахлый луч споткнулся о порог Крепкого осанистого дома. Бабка вяжет правнуку носок. Прыгает дурашливый клубок; Пляшут спицы — вдоль да поперёк, Ловят шерсти тощенький исток. Ходят пальцы нежно, невесомо. По грядам сорняк хитрущий прёт, Размышляя, где хватить бы лишку. Внучка полет бабкин огород, Думая про свой тугой живот: "Крохотный мальчишка в нём живёт, Потаённый, бархатный — что крот. Я уже люблю его, мальчишку. Будет осень — я увижусь с ним; Назову, как водится, по святцам..." Бабка горячится: "Отдохни! Опростает рано! Сядь в тени, Сядь, тетёха; молочка хлебни!" Шустро вьётся шерстяная нить, Спицы приглушённо серебрятся. "Брошенка..." — горчит слезой упрёк. Петельки считая неустанно, Бабка вяжет правнуку носок. Тихий труд ни низок, ни высок, Судный день ни близок, ни далёк. ...Чахлый луч споткнулся о порог И решил: "Пожалуй, тут останусь". https://poembook.ru/poem/1035892-babka Вот к подобной ясности сюжета, в каком бы ключе стихи ни писались, и надо бы стремиться. В изложении Елены – множество подкупающих моментов. Стремление к яркой образности, нетривиальное построение изложения, отсутствие банальностей и штампов… Как всегда, музыкальны дактилические рифмы. Но вот не хватает чёткости в реализации, то есть – как обычно, не хватает работы над текстом. ============================================== Ссылки на стихи, нуждающиеся в критике, размещайте в комментариях.