Литературные традиции войны с Вавилоном
Существуют, как минимум, три литературные традиции войны с Вавилоном.
Первую, в некоторой мере, иллюстрирует сцена из фильма "Полное Затмение" (Total Eclipse) 1995 года.
Великий и ужасный Артюр Римбо залезает на стол и справляет малую нужду на признанных парижских поэтов.
В том числе и на восхищавшегося юным гением Виктора Гюго.
Эту традицию я условно называю "проклятые поэты", они же "цветы зла".
Традиция, как показало время, исключительно западная и под её крылом нашло приют множество представителей, не будем показывать пальцем.
Мочиться на печи Вавилона пытались и отечественные бодлеры, но выходило это всё равно как бы с оглядкой на различные авторитеты. Не очень смело и не очень искренне.
Дальше всех удалось помочиться, конечно же, Владимиру Маяковскому, ну и, пожалуй, Велимиру Хлебникову.
Хотя как знать.
Однако всё-таки в русской литературе эта традиция не прижилась.
А её место занял подход, который я вслед за Виктором Пелевиным условно называю "подземный смех".
Многие, в той или иной степени, честные и талантливые русские поэты всю жизнь предаются этому неблагодарному занятию.
Иллюстрацией может послужить посредственный, но съедобный и уютный сериал "Таинственная страсть" В. Фурмана по одноимённому, тоже весьма скучному, но читабельному роману Василия Аксёнова.
Не сам сериал, а то чем занимаются его герои, конечно.
Шестидесятники были джедаями подземного смеха.
Третий путь озвучивает маг и волшебник Борис Гребенщиков в своей песне Огонь Вавилона.
"Вавилон никогда не был властен над тобой."
Это, наверное, самая хитрая и мудрая дорога.
А как считаете вы?
И какие методы войны с Вавилоном известны вам?
