"...и в груды собирает изумруды..."

А.С.Пушкин в его эпоху засилья английского и французского языков был страстным ревнителем и пропагандистом русского языка. А.Баринов высказывает весьма любопытную гипотезу подтверждения тому на основе «Сказки о царе Салтане». Это самая загадочная сказка поэта. 1. Ни у одной сказки нет такого длинного названия – «Сказка о царе Салтане, о сыне его, славном и могучем богатыре Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» – для чего оно? 2. Во всех произведениях Пушкин использовал преимущественно русские, иногда украинские имена. А здесь в сказке, насыщенной воистину русским колоритом, применяются имена Гвидон и Салтан, которые не относятся ни к русским, ни к украинским, ни даже к известным иностранным именам. Откуда они взялись? 3. Странность образа Салтана: царь, а ходит подслушивает чужие разговоры, всё время с кем-то воюет. 4. Загадочна и личность Гвидона – растёт в бочке не по дням, а по часам, применяет могучую магию для управления волнами моря. 5. Странность появления на море Лебеди, жительницы тихих озёр и рек и Коршуна – олицетворения степи. 6. Удивительная осведомлённость Ткачихи и Поварихи об острове и его чудесах, несмотря на его отдалённость. 7. Загадочные корабельщики, постоянно плавающие мимо всем известного острова Буяна. 8. Наконец, белочка-певунья, зверёк почитаемый в православном городе с куполами и маковками. Белочка, не евшая орехи, а складывающая их для бережного хранения и отправки по свету. А теперь версия разгадок. 1. Разгадка первая. Сцена тремя девицами в сказке о царе Салтане – это символ древнего Словенско-Кельтского единения. Кельты образовали государства Франции и Англии. У Пушкина это соответственно повариха и ткачиха. Ткачиха – Англия, известная своими мануфактурами и тканями, и повариха - Франция, законодательница в области кулинарии. Словенцы, жившие на прилегавших к Кельтским территориях, образовали в дальнейшем государства Словения и Русь. Ильменские Словене стали основой древнерусского северного этноса. Словенский язык стал одним из основных компонентов русского языка. Третья сестра - это Русь, рождающая богатырей. Пространное торжественное название сказки – дань любви и уважения к русской истории, русскому языку и русскому духу, которым пронизано все произведение. 2. Разгадка вторая. Необычность имён от необычности их носителей. Царь Салтан – русский народ. Гвидон Салтанович – русский язык. Царица, жена Салтана, рождающая богатырей, – это душа русского народа, царевна Лебедь – душа русского языка. Имена Салтан и Гвидон (кельтское Гвидион) чародей Пушкин вызвал из глубокой древности, когда еще кельты и словене говорили на очень близких языках. 3. Разгадка третья. «Во все время разговора Он стоял позадь забора». Забор – Альпийские горы, отделяющие Словению от долины реки По, которая в данной версии была местом проживания Словен в древности (данное утверждение кажется странным – прим. авт.) 4. Разгадка четвёртая. Чары князя Гвидона – это великая магия русского языка, языка историей в много тысяч лет, содержащего в своей основе древнейшие верования и понятия, крылатые фразы, притчи и пословицы. 5. Разгадка пятая. Царевна Лебедь и Коршун. Известная версия о монгольском происхождении «русского мата» проецируется Пушкиным в виде коршуна-степняка, терзающего душу русского языка – царевну Лебедь. Сама же лебедь живет на море, как и ее братья богатыри, выходящие из его волн. Русская душа морская, как и сам русский народ, вышедший, когда-то, из этносов, проживающих близ морей. 6. Разгадка шестая. Ткачиха и Повариха. Эти две особы имеют отношение к Англии, стране мануфактур, и Франции, владелице кулинарных секретов. Ткачиха и повариха знают многое о реликтовых ценностях русского языка – о лебеди, богатырях и белочке, грызущей золотые орешки. Знают, но искажают то, что знают. Российские лингвисты уже во времена Пушкина производили русские слова от иностранных. Они и сами были иностранцы, в основном, французы, англичане и немцы. 7. Разгадка седьмая. Купцы. Купцы в этой сказке – народные сказители и песенники, вечные странники русских просторов, разносящие свежие вести по всей Руси. 8. Разгадка восьмая. Белка. Золотые орешки - это русские слова. За золотой оболочкой слова спрятана еще более ценная начинка – древнейший смысл, вложенный в слово его создателем. Эта начинка – изумруд - открывает нам тайны наших предков, заповедные пути их жизни и души. Изумруды являют собой виртуальный портал, позволяющий совершать мысленно путешествия во времени. Сама же белка может рассматриваться как человек, умеющий правильно и бережно обращаться со Словом. По версии автора источника данного материала, Пушкин мыслил архетипами, будучи посвященным в древние доктрины. Вероятно, его посвящение было на очень высоком уровне реинкарнационной памяти прошлых воплощений, поскольку он в совершенстве владел всеми способами подачи информации в художественных образах. В них закодировано древнее знание о космопланетарных началах мироздания, известного кельтским и славянским мудрецам.