ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНАЯ КНИГА!
Недавно вышла очень интересная книга Паскаля Буайе "Объясняя религию". И уж если хочется не играть в бирюльки, а думать по-крупному, то лучше на таком материале, чем на графоманских стишках, передачках рен-тв или агитках "за и против" веры. Книга приводит к нескольким неожиданным выводам, делает это красиво, и следовательно - убедительно. Религия в ней доказуется как "почти априорная" составляющая человеческого мышления, то есть как необходимость этого мышления. При этом книга написана атеистом. При этом верующему легко принять её доводы и выводы, поскольку вопрос, по настоящему разделяющий атеистическое и религиозное сознание, вопрос о телеологии всех априорных и апостериорных составляющих и процессах, автором не поднимается.
Вообще-то, по-моему, именно вопрос Телеологии всего, а не Происхождения всего - определяющий религиозность вопрос. Мне как верующему человеку очень легко соглашаться с доводами сайта Антропогенез ру, когда на этом сайте говорят о Происхождении. Ничуть не задевает мои религиозные чувства опровержение буквального толкования Творения. Тем более, что святые Отцы Церкви уже языки себе сломали, уже тысячу лет назад твердя миру, что "только глупец читает Писание буквально". И лишь когда ставится вопрос о Телосе, только тогда возникает (или не возникает) настоящая религиозность. Поэтам, кстати, свойственная как мало кому. Ну не видал я среди поэтов атеистов, среди хороших - не видал совсем. Пусть даже он о себе самом говорит как об атеисте. Его ст-ния будут говорить о нём как о, например, богоборце. Ну не атеист Рембо! И Маяковский не атеист! Богоборцы - да! То есть, люди, всегда имеющие в виду своего главного Противника. И Собеседника, если что. Свойственно творчеству несколько параноидальное стремление видеть во всём План, Замысел, Тайну, одним словом - Телос. Иначе бы и творчества не было, видь творцы одну противоположность Плана - случайность, хаос. Несовместимы они в мироустройстве - творцы и хаос. Не надо только кивать на хаос в их смятенных жизнях. Приглядитесь, это всего лишь такая часть творческого Плана Чего-то. Или, скорее, Кого-то.
Вот ведь, начал с простой просьбы обратить внимание на хорошую книгу, а закончил тем, что заглобалил. Простите, если что. а книгу почитайте. И об остальном подумать тоже можно.