Кому – что, а мельнику – ветер
Так и я: кто – про что, а я – про поэзию.
КРАСОТА И КРАСИВОСТЬ
В предыдущем моём посте многим понравился отрывок из рассказа Карела Чапека. Думаю, что и сегодняшний отрывок кому-то понравится, а кого-то и заставит задуматься.
Ефремов И. "Лезвие бритвы"
— Надо различать красоту и красивость, — назидательно сказал он. — Красивость — это то, что представляется красотой для людей обычных, с неразвитым вкусом, а красота... — Он многозначительно умолк.
— И все же?
— Как бы это яснее... — Несмотря на свой апломб, художник замялся. — Это... это отношение художника к жизни. Если оно светлое, с верой в счастье, с близостью к народу, к жизни, глубоко проникает в жизнь, то тогда получается красота...
....Но ведь тогда получается снова, что красота — это нечто исходящее из вас самой, из ваших идей и мыслей о том, какими должны быть люди и вещи.
Значит, мы опять приходим к тому, что красота не существует вне художника и не является, следовательно, объективной реальностью? Красота относительна, и задача художника открывать ее новые формы — это глубоко ошибочное суждение. Откуда же возьмет ее художник — из собственной души только? Открывать законы красоты во всем бесконечном многообразий вещей и людей — вот формулировка материалиста-диалектика. Можно сказать по-иному: искать то из существующей вне нас объективной реальности, что вызывает в человеке чувство прекрасного.
— Не пытайтесь поймать меня вашей казуистикой... .
....Говоря этим общим языком, красота — это наивысшая степень целесообразности, степень гармонического соответствия и сочетания противоречивых элементов во всяком устройстве, во всякой вещи, всяком организме. А восприятие красоты нельзя никак иначе себе представить, как инстинктивное. Иначе говоря, закрепившееся в подсознательной памяти человека благодаря миллиардам поколений с их бессознательным опытом и тысячам поколений — с опытом осознаваемым. Поэтому каждая красивая линия, форма, сочетание — это целесообразное решение, выработанное природой за миллионы лет естественного отбора или найденное человеком в его поисках прекрасного, то есть наиболее правильного для Данной вещи. Красота есть та выравнивающая хаос общая закономерность, великая середина в целесообразной универсальности, всесторонне привлекательная, как статуя. Нетрудно, зная материалистическую диалектику, увидеть, что красота - это правильная линия в единстве и борьбе противоположностей, та самая середина между двумя сторонами всякого явления, всякой вещи, которую видели еще древние греки и назвали аристон — наилучшим, считая синонимом этого слова меру, точнее чувство меры....
Прочитав этот отрывок, попробуйте ответить на несколько вопросов.
Красива ли фотография к посту?
Имеем ли мы право быть настолько глупыми, чтобы восхвалять откровенную глупость, в том числе и в стихах? – Пусть даже и красивую глупость!
Да простят меня женщины, но я говорю с позиций мужчины. Они, если хотят, пусть в последующем тексте заменят «женщина» на «мужчина» и – наоборот.
Все знают, что есть очень красивые, но, при этом, очень глупые женщины. Мы можем расхвалить отдельно их неотразимую красоту. Но, если мы будем оценивать её как человека (например, собираясь жениться), мы скажем: "Нафига мне дура!". Хотя найдутся и такие мужчины, кто женится и на дуре, польстившись на её красоту.
Я считаю, что так же мы должны относиться и к стихотворениям!
А вы как считаете?
Чтобы вам веселее думалось – анекдот в тему.
Захотел дурак жениться. Однако к кому ни посватается – все отказывают. – Кому же дурак нужен?!
Наконец одна согласилась. Дурак подумал и решил не жениться.
На вопрос: "Почему?" – дурак ответил: "Так она же ещё большая дура, чем я, раз согласилась за меня-дурака замуж выйти."
И так… Кто у нас готов на дуре жениться (за дурака замуж выйти)?
Предвидя встречный вопрос, сразу отвечаю – она (он) – не дочка (сын) миллионера.