Литературная гостиная
Бертрис Смолл
«Ворон»
|«Миг вечности», «A Moment in Time» , 1991 г.|
В память о моем друге Томе Е. Хаффе:
Тому, который всегда оставался Томом,
за исключением того времени, когда он был Дженнифер.
До новой встречи, дорогой!
Любовь отдает только себя и ничего не берет взамен,
Любовь ничем не владеет, и ею нельзя обладать,
Поскольку любви нужна любовь.
Если в сумерках памяти нам суждено еще раз встретиться,
мы вновь поговорим друг с другом, и ты споешь мне таинственную песню…
Кахлил Джибран, Пророк
(эпиграфы к роману «Миг вечности»)
Сегодня я расскажу Вам о необычной, своего рода волшебной, книге…
Только для начала ответьте на один вопрос: Вы верите в переселение душ?
Если да, то этот роман Вам будет интересен!
Американская писательница Бертрис Смолл очень давно рассказала миру историю, которая практически никого из читателей не оставила равнодушным! Ее роман «Миг вечности» («Ворон») больше похож на сказку, в которую наши детские души всегда верят в юном возрасте. Вырастая, мы становимся прагматичнее, реалистичнее и подобные сказки наш разум пытается категорически отвергать…
Но есть среди нас и такие люди, которые продолжают верить безусловно (!) в ЧУДЕСА, и иначе не могут жить, так как их крылья тогда перестали бы уносить в небеса их прекрасные души…
Из аннотации к книге:
«… Человеческая жизнь – миг в безбрежном море вечности. Но душа человека бессмертна, она хранит память о любви к другой душе, проносит ее через века. Эта красивая сказка начинается в Уэльсе в одиннадцатом веке, но память Уинн из Гарнока и принца Мейдока возвращает их во времена более давние…»
История Уинн и Мейдока – это история любви и предательства, но верности и раскаяния, которую главные герои несут в своих душах через века, и о Прощении, на которое способны только безусловно любящие люди...
А о понимании сущего, о котором рассуждают герои, очень напомнило мне диалог Кая и Мики из кинофильма "47 Ronin" в сцене прощания (режиссер фильма Карл Ринш).
Кай: Я буду искать тебя в тысяче миров и в десяти тысячах жизней, пока не найду...
Мика: Я буду ждать тебя в каждой из них...
А вместо рецензии на книгу, просто прочтите слова из песни "Память" (музыкальную композицию не сложно найти в интернете):
«Память»
музыкальная группа «Fleur»
(жанры: этереал, дрим-поп, барокко-поп)
Непредсказуемы пересеченья
И разветвления наших дорог.
Мы расстаёмся на несколько жизней,
Чтобы однажды столкнуться в холодном метро.
Лишь для одной ослепительной вспышки,
Лишь ради нескольких звёздных мгновений
Мы будем плыть друг другу на встречу
Сквозь бесконечность и океаны забвения.
Странствуя между мирами,
Ты хранишь в себе память
О каждом моём воплощении.
И в назначенный час
Мы узнаем друг друга
По первому прикосновению,
Где бы ты ни был,
Кем бы ты ни был.
Время придёт и мы снова откроем
Книгу на самой последней странице.
И эпилог станет новым прологом,
И мы уйдём, чтобы вновь повториться.
Только бы не разминуться, не заблудиться
В круговороте смертей и рождений.
И в назначенный час вспомнить друг друга
По первому прикосновению.
P.S: Древнегреческий философ Платон (ученик Сократа) не просто утверждал бессмертие души, он пытался его доказать. Попытки такого доказательства были представлены Платоном в его знаменитом диалоге «Федон», в котором Сократ за несколько часов до своей смерти в беседе со своими ближайшими друзьями пытается их убедить в том, что «весь я не умру». В нем он приводит несколько аргументов, доказывающих его теорию. Мне нравится один из них:
"... все сущее делится на два вида: на самотождественное, неизменное и простое и на изменчивое и сложное. Поскольку тело ближе к изменчивому и сложному, душа, напротив, больше всего походит на неизменное и простое, которое в силу своей простоты не может разделиться на какие-то части и уничтожиться. Кроме того, неизменное и простое постигается только мышлением, тогда как сложное и уничтожающееся ощущением. Душа, которую нельзя ни видеть, ни слышать, следовательно, оказывается в числе невидимого, неизменного и простого. Затем, душа испытывает наибольшую радость в познании и мышлении, ощущения же портят и опьяняют душу, значит, стремясь к вечному и бестелесному, она стремится к подобному себе, значит, она сама вечна и неизменна..."
