Иван Дмитриев - Глас патриота на взятие Варшавы
Где буйны, гордые Титаны
Смутившие Астреи дни?
Стремглав низвержены, попраны
В прах, в прах! Рекла… и где они?
Вопи, союзница лукава
Отныне ставшая рабой:
«Исчезла собиесков слава!»
Ходи с поникшею главой:
Шатайся, рвись вкруг сел несчастных
Вкруг древних, гордых, падших стен
В терзаньях совести ужасных
И век оплакивай свой плен!
А ты, гремевшая со трона
Любимица самих богов,
Достойна гимнов Аполлона!
Воззри на цвет своих сынов
Се веют шлемы их пернаты,
Се их белеют знамена,
Се их покрыты пылью латы,
На коих кровь еще видна!
Воззри: се идут в ратном строе!
Всяк истый в сердце славянин!
Не Марса ль в каждом зришь герое?
Не всяк ли рока властелин?
Они к стопам твоим бросают
Лавровы свежие венки.
«Твои они, твои! — вещают, —
С тобой нам рвы не глубоки;
С тобою низки страшны горы.
Скажи, скажи, о матерь, нам,
Склоня величественны взоры,
Куда еще лететь орлам?»
Куда лететь? кто днесь восстанет,
Сарматов зря ужасну часть?
Твой гром вотще нигде не грянет:
Страшна твоя, царица, власть!
Страшна твоя и прозорливость
Врагу, злодею твоему!
Везде найдет его строптивость
Препон неодолимых тьму;
Везде обрящутся преграды:
Твои, как медною стеной,
Бойницами прикрыты грады,
И каждый в оных страж герой;
Пределы царств твоих щитами,
А седмь рабынь твоих, морей,
Покрыты быстрыми судами,
И жезл судьбы в руке твоей!
Речешь — и двигнется полсвета,
Различный образ и язык:
Тавридец, чтитель Магомета,
Поклонник идолов, калмык,
Башкирец с меткими стрелами,
С булатной саблею черкес
Ударят с шумом вслед за нами
И прах поднимут до небес!
Твой росс весь мир дрожать заставит,
Наполнит громом чудных дел
И там столпы свои поставит,
Где свету целому предел.
Разбор стихотворения классика «Дмитриев Иван» — «Иван Дмитриев - Глас патриота на взятие Варшавы»
Анализ стихотворения «Глас патриота на взятие Варшавы»
Стихотворение Ивана Дмитриева «Глас патриота на взятие Варшавы» — это яркий образец гражданско-патриотической лирики конца XVIII века. Оно было написано в 1794 году, после подавления восстания в Польше (взятия Варшавы войсками под командованием А.В. Суворова), и проникнуто имперским пафосом и безоговорочным торжеством российской державы.
Жанр произведения — одическая инвектива, сочетающая черты торжественной оды с обличительным посылом к поверженному врагу. Основная тема — прославление военной победы России и мощи русской державной власти, воплощенной в образе императрицы («царица»).
Композиционно стихотворение строится на контрасте. Первая строфа посвящена «поверженным титанам» — польским мятежникам. Автор использует лексику уничтожения и падения: «стремглав низвержены», «в прах, в прах», «раба». Дмитриев призывает бывшую союзницу Францию («союзница лукава») оплакивать утраченную славу Польши. Эта часть наполнена гневом и сарказмом.
Вторая и третья строфы представляют собой противоположный полюс — хвалу России. Поэт обращается к «матери»-России и её воинству: «Воззри на цвет своих сынов». Русские воины сравниваются с Марсом, а их победа преподносится как деяние, достойное «гимнов Аполлона». Образы «пернатых шлемов», «белеющих знамен» и «крови на латах» создают эпическую картину битвы.
В финале (3-я и 4-я строфы) тема перерастает в глобальную. Основная идея — незыблемость и неограниченность российской власти («Страшна твоя, царица, власть!»). Автор утверждает, что враг не найдет спасения, а границы империи надёжно защищены. Апофеозом становится перечисление народов, составляющих империю: тавридец, башкирец, калмык, черкес. Завершается стихотворение имперским манифестом — мечтой о всемирном могуществе, где «росс весь мир дрожать заставит» и водрузит свои столпы на краю света.
Художественные особенности: Стихотворение богато одической лексикой («рекли», «днесь», «вотще»), развернутыми метафорами («жезл судьбы в руке твоей»), риторическими вопросами и восклицаниями, которые придают тексту торжественность и декламационный накал.
Исторический контекст: Важно понимать, что Дмитриев — один из ярких представителей русского сентиментализма. Однако в этом произведении он выступает как поэт-государственник, что отражает настроения части русского общества после подавления восстания Тадеуша Костюшко. Стихотворение является памятником эпохи имперского сознания и победной риторики.
Для более глубокого понимания жанра и духа времени рекомендуется ознакомиться с творчеством других поэтов.
- Гавриил Державин (https://poembook.ru/derzhavin) — его ода «Вельможа» или «Бог» позволит понять формальные и стилистические истоки поэзии Дмитриева.
- Николай Карамзин (https://poembook.ru/karamzin) — современник и друг Дмитриева, чья лирика раскрывает иную, более сентиментальную и личную грань литературы того же периода.
- Василий Тредиаковский (https://poembook.ru/trediakovskiy) — его патриотические опыты в жанре «панегирика» помогут проследить эволюцию торжественной поэзии в XVIII веке.
