Разбор и смысл стихотворения «Наказание Тартюфа»

Анализ стихотворения «Наказание Тартюфа»

Стихотворение Артюра Рембо «Наказание Тартюфа» является ярким образцом его бунтарской поэзии, сочетающей в себе элементы сатиры, гротеска и физиологической детализации. Написанное, вероятно, в ранний период творчества (около 1870-1871 годов), оно представляет собой резкую и язвительную инвективу в адрес лицемерия и ханжества, персонифицированных в образе знаменитого мольеровского персонажа.

Тема и основная идея: Центральная тема стихотворения — разоблачение лицемерия. Тартюф у Рембо — это не просто комический персонаж, а отвратительный, «потный», похотливый ханжа, чья набожность — лишь ширма для низменных страстей. Идея стихотворения — торжество правды и естественного мира (воплощенного в «дерзком сорванце») над искусственной и гнилой моралью. Наказание заключается не в физической боли, а в тотальном, бесповоротном разоблачении — срывании всех масок, вплоть до материальной ткани сутаны.

Композиция и сюжет: Стихотворение делится на три смысловые части, соответствующие терцетам катренам сонета. Первая строфа представляет собой портрет Тартюфа до падения: его сладострастные мечты, физиологические детали («желтел», «пускал слюну»), скрытые под маской благочестия. Вторая часть — кульминация: момент разоблачения. «Дерзкий сорванец» (олицетворяющий собой стихийную, безжалостную правду) срывает сутану. Финальные строфы — развязка. Лишившись внешней оболочки (сутаны), Тартюф мгновенно перебирает в уме «прощенные грехи», показывая, что его покаяние было столь же лицемерным, как и его вера. Финал обнажает саму суть персонажа: он «остался наг» — не телом, но душой, лишенный всех прикрытий.

Художественные особенности: Рембо использует нарочито сниженную, почти брутальную лексику: «беззубый скаля рот», «тело потное», «мрачно выругавшись». Это создает эффект физиологического отвращения, усиливая сатирический эффект. Ключевой прием — метонимия и символизм. «Сутана черная» — это не просто одежда, а символ власти, лицемерия и псевдо-духовности. Срыв сутаны — это не только наказание, но и момент истины, возвращение к первозданной сути, лишенной социальных и религиозных декораций.

Образы и символы:

• Тартюф: Собирательный образ лицемера, ханжи и сладострастника, для которого религия — лишь инструмент для удовлетворения низменных желаний. Его нагота в финале — символ полного духовного банкротства.
• Сорванец: Олицетворение бунтарской силы, стихийной справедливости. Он действует без колебаний, грубо и прямолинейно, словно сама природа, уничтожающая фальшь.
• Сутана: Символическая ширма, за которой прячутся пороки. Ее разрыв — это акт демистификации, развенчания иллюзий.

Жанр и стиль: Это сонет, но написанный в духе «проклятых поэтов». Классическая форма (14 строк, условное деление на катрены и терцеты) используется для бунтарского, антиклерикального содержания. Стиль — декларативный, эмоционально-насыщенный, откровенный до цинизма.

Вывод: «Наказание Тартюфа» — это не просто пересказ сюжета Мольера, а его поэтическая деконструкция. Рембо снимает с лицемера последнюю одежду, оставляя его перед читателем в своей гнусной, но уже беззащитной наготе. Стихотворение утверждает право на правду, какой бы горькой она ни была, и отвергает любые формы моральной и религиозной фальши. Это жестокая, но справедливая поэзия освобождения, характерная для юного бунтаря, отрицавшего любые авторитеты.

Рекомендации для прочтения:

• Артюр Рембо — «Пьяный корабль», «Гласные», «Ощущение».
• Поль Верлен — «Осенняя песня», «Искусство поэзии».
• Шарль Бодлер — «Цветы зла» (особенно «Падаль» и «Альбатрос»).
• Стефан Малларме — «Послеполуденный отдых фавна».