Положит в землю Человек зерно
Положит в землю Человек зерно,
Прольётся дождь — зерно орошено.
Крутая Борозда и мягкий Снег
Зерно укроют на зиму от всех.
Весною Солнце выплывет в зенит,
И новый колосок позолотит.
Колосьев много в урожайный год,
И человек их с поля уберёт.
И золотые руки Пекарей
Румяный хлеб замесят поскорей.
А женщина на краешке доски
Готовый хлеб разрежет на куски.
Всем, кто лелеял хлебный колосок,
На совести достанется кусок.
Разбор стихотворения классика «Яков Аким» — «Положит в землю Человек зерно»
Анализ стихотворения «Положит в землю Человек зерно»
Стихотворение Якова Акима представляет собой философскую миниатюру, воспевающую цикл жизни и труда. На первый взгляд, это простое описание процесса выращивания хлеба от зерна до каравая, но за бытовыми образами скрывается глубокий смысл.
Тема и идея: Центральная тема — это созидательный труд человека и величие природы, которые вместе творят чудо — хлеб. Идея стихотворения заключается в идее общности и справедливости. Каждый участник долгого пути хлеба к столу важен, и каждый получает свою «долю» не по жадности, а «на совести». Это гимн коллективному труду, где нет места корысти, а есть только уважение к общему делу.
Композиция и сюжет: Стихотворение имеет четкую хронологическую структуру, отображающую сельскохозяйственный цикл:
- Начало цикла: Посев зерна, его орошение дождем и укрытие снегом (зимний покой).
- Пробуждение: Приход весны, когда солнце растит новый колос.
- Сбор урожая и обработка: Уборка хлеба, работа пекарей.
- Финал (кульминация): Разрезание хлеба и справедливый дележ между всеми, кто к нему причастен.
Такая композиция подчеркивает завершенность процесса и неизбежность награды за труд.
Художественные особенности:
- Аллегория и олицетворение: Автор наделяет природные явления (дождь, снег, солнце) качествами живых существ («Прольётся», «укроют», «выплывет», «позолотит»).
- Использование имен нарицательных с большой буквы: Слова Человек, Солнце, Пекарей написаны с заглавной буквы, что придает им обобщенное, почти мифологическое значение. Это не просто «человек», а Творец, Труженик; не просто «солнце», а Животворящая сила.
- Лексика: Стихотворение насыщено «теплыми», «вкусными» образами: «румяный хлеб», «золотые руки», «урожайный год». Это создает ощущение уюта, достатка и благодарности миру.
- Рифма и ритм: Используется парная рифма (смежная), которая придает повествованию плавность, спокойствие и эпичность, напоминая народные сказания или былины.
Мое отношение: Стихотворение подкупает своей простотой и мудростью. Оно учит ценить не только конечный результат, но и каждый этап пути, каждого человека, вложившего свой труд. Это не просто стихи о хлебе — это гимн созиданию, единству человека с природой и справедливому мироустройству.
Рекомендации для прочтения: Если вам понравилась философская глубина и простота слога Якова Акима, советую обратить внимание на других авторов, воспевающих природу и доброту:
- Сергей Есенин — его стихи наполнены любовью к русской природе, крестьянскому быту и глубокой лирикой.
- Владимир Маяковский — для контраста, его стихи о труде и социальной справедливости отличаются энергией и новаторской формой.
- Николай Рубцов — его тихая, щемящая лирика о деревне и родине близка по духу к описанию простых, но вечных ценностей.


