Шиворот-навыворот (Цикл "Странные сказки")
- Счастье - это когда все дома.
Воронья мудрость
- Люди ходят верх ногами и живут шиворот-навыворот.
И кто только до такой ереси додумался - какой идиот?
Что за бред пьяного крокодила?
Закусили бы свои удила!
Странник представил себе, как бредит с похмелья крокодил.
Крокодил упал на спину, задрал лапки кверху и ослиным голосом завопил:
- Иа-иа-иа! Чтобы натуральней вышло,
Странник пнул в своей фантазии рептилию в бок - "Твоё-то коромысло!"
Но не рассчитал удара.
та хрюкнула и - сдохла. "Эх, ты паря!"
- Вот, задаю конкретный вопрос пространству,
А вместо ответа очередная ерунда выскакивает: "Бой пьянству!"
Ну и при чём здесь крокодил?
Чем я вам не угодил?
- Всё правильно мыслишь, - о духовном двойнике,
Говориться в древнейших трактатах. Мозги совсем на сквозняке!
В них говорится, что человек сознателен не в теле, а в духе!
Отозвался Мастер на моей пирухе!
- Это-то мне и без тебя понятно,
Но вот чтобы верх ногами ходить, вот ведь досадно!
Чего-то дебет с кредитом не сходятся!
Мысли в разные стороны расходятся!
- Видишь ли, ты говоришь так, исходя из опыта.
Твой опыт зиждется на опыте твоих родителей - Мой ум уже бьёт копыта!
А опыт твоих родителей на опыте их родителей и так далее.
Генетикой, милок, называется - говорят люди знающие!
- Ну и при чём здесь ходьба кверху ногами?
- Что это за пироги с грибами?
- Странник представил себя ящерицей, ловящей мух на потолке,
У него закружилась голова , ум в котелке!
- С тобой хорошо дерьмо есть, - неожиданно обиделся Скептик!
- Это почему? - удивился Странник - То же мне советник!
- Тебе больше достанется! - обрадовался скептик.
- Ты сначала дослушай, а потом перебивай - ботаник!
- Нам , ящерицам, слушать в новинку, - отозвался Странник и неожиданно понял,
Что дзеновские штучки не пошли даром, внял -
Его мир перестал превращаться в чудовищную абстракцию -
Прошу аппеляцию!"
Голову следовала привязать шнурками,
Чтобы крышу не сорвало, такими словами.
Но урок неожиданно пошёл впрок.
Впрок стонал от радости. Странник прозрел - взмок!
- Ага! Я, кажется понял, о чём говорит Мастер! -
С невесть откуда взявшейся радостью завопил он - счастье!
Кверху ногами не ходят, а искажённо представляют наш мир.
Это так, как я представлял, когда был в теле ящерицы - мозг на место встал.
Видимый мир выглядел кверху ногами.
С потолка видно всё не так, как с поверхности пола глазами,
А с подвала и вовсе мерещится невесть что.
Вот прозрение оно!
- Правильно! - похвалил Мастер. - Как внизу, так и наверху,
Но наверху совсем не так и не то, что внизу - Вот смеху-то - себе на потеху!
Однако ты должен понимать. что люди ходят кверху ногами ни в теле, а в духе.
Мир феноменальный устроен шиворот-навыворот - ты в курсе?
- Буквально, а не абстрактно. Духовный двойник по отношению к телу физическому перевёрнут.
И когда человек пребывает в духе, он видит всё по-другому, он к Правде повёрнут!
Он видит не шиворот-навыворот, а навыворот-шиворот.
То, что тебе казалось величайшей ценностью, вот какой поворот,-
Духовным сознанием ничтожным и бессмысленным,
А то, что казалось лишённым смысла - важным и значимым.
- Мастер, я хоть уже ни в чём и не уверен, но отличие от сумасшедшего у меня всё же есть -
У меня нет полосатой пижамы. Если бы у меня она была полосатая пижама,
то можно было и счесть.
Отреагировал Странник.
- Это пример с крысой и сыром, не помню каким описанный психологом и в каком трактате.
Эксперимент заключался в том, что в лабиринте помещался кусочек сыра, и крыса его находила и съедала в постоянстве.
Сыр клали на одно и то же место. Крыса бежала к той же зоне лабиринта, где его всегда клали.
Но вот сыр поместили в другом секторе. Крыса побежала к бывшей кормушке и ничего не нашла - дурачили.
Тогда она продолжала поиски в других секторах,
Пока вновь не нашла сыр. Крыса не промах!
- И о чём это говорит? - спросил сбитый с толку странник. Духом поник.
- О разнице в подходах, разъяснил Мастер. - Снова вопрос возник.
- Человек ищет и находит сыр в своём секторе лабиринта.
Назавтра возвращается и вновь обнаруживает сыр -вырабатывается инстинкт.
Послезавтра он уверенно идёт к этому сектору и - о диво! - сыра нет.
Человек в недоумении. Его сыр украли! Его ум говорит ему - давая ответ:
- Раз сыр здесь был, то он появиться вновь. Я проверил на своём опыте.
А то, что его нет, досадный казус. Надо просто ждать. И вот человек в беде.
Ждёт долго, и чем больше ждёт, то больше боится уйти -
Он сторожит сыр! Чтоб не упустить.
- Ба, да это похоже на бизнесмена средний руки, -
обнаружил параллели Странник. Тут не умрёшь с тоски.
- Пока денежки прибывали, работа спорилась - всё было хорошо забавляется.
Но вот обстоятельства изменились, а бизнесмен отвык от умения перестраиваться.
Он делает то же, что и прежде, и даже лучше, а результата нет.
Он твёрдо знает, что мастерство его выросло и что делает всё правильно, но ведь,
Он усиливает свою деятельность, а на поверку становиться всё хуже -
Сыра как не было, так и нет. Как сдюжить?
Сыр не исчез; он не может исчезнуть. Сыр переместился просто в другой сектор.
Бизнесмен меняться не согласился - бизнес прогорел - он не у дел - жизнь изменила вектор.
- Личная картина мира застыла, и прежний опыт подвёл!
Константировал Мастер. А новый не обрёл.
- Тем не менее метафора определяет в основном человеческую мотивацию.
- А о чём и каким местом думал? - возмутился Путник. - Долой абстракцию!
- Я бы перестроился, нашёл новые формы и методы - и отыскал свой сыр!
Даже если бы башмаки протёр до дыр.
- Если ты становишься Волшебником и меняешь свою картину мира,
То, да, но все остальные люди этого делать не умеют и не хотят - потеряна сила.
Они сидят и ждут, когда обстоятельства вновь станут благоприятными.
Тогда добрый дядя принесёт им сыр на блюдечке с голубой каёмочкой.
Волшебники сами создают нужные обстоятельства, чтоб стали приятными.
И обстоятельства работают на них Волшебной Палочкой.
- А как это делать ты случаем не знаешь?
