СЕМЬ СТИХОТВОРЕНИЙ О ВОЙНЕ И НЕ ТОЛЬКО
ВО ВСЁМ ЛИШЬ РУССКИЕ ОДНИ...
Бог весть откуда повелось,
какие римские легаты
им на века привили злость?..
Перед Европой виноваты
во всём лишь русские одни
за то, что с нею есть и было.
Средь меркантильной дерготни
она ничтожеств наплодила.
В ней добрых сил иссяк запас.
Как надоедливая муха,
кружился долго и погас
луч света над пустыней Духа.
Но сколько тьму ни прикрывай
словес светящейся гнилушкой,
прорвётся клёкот хищный стай,
кричащих хором друг за дружкой,
как мир им ненавистен наш,
все наши помыслы и храмы.
Россию взять на абордаж
мечтают господа и дамы
из мелкотравчатых Европ
и штатов всех соединённых,
где стало негде ставить проб
на чёрных картах их краплёных.
Мы много отпахали войн.
Бивали русские солдаты
псов всех мастей и всех времён:
противны русским супостаты.
Но надо вновь «Идти на вы».
Увы – псам-рыцарям – увы!
ДУМАЙ О ЖИВОМ
Ворон не ворона.
Воин - не наймит.
Светится икона –
греет, не слепит.
Пуля пролетела
под крылом строки.
Не беги от дела
пулям вопреки.
Свету дай присягу,
думай о живом,
засевай бумагу
словом, как зерном.
От рукопожатий
лживых не хирей.
Дух от всех проклятий
станет лишь сильней.
Не желай покоя,
не жалей души,
время роковое
кровью опиши.
У святых в прогнозе
вековая новь:
– Не почиют в бозе
Правда и Любовь.
ЭМПИРИЧЕСКИЙ ПУТЬ
Когда, словно девка с панели,
измена под запад легла –
гимн толпы слепые ей пели,
всю нечисть таща на-гора.
А запад, прикрыв сладкой ложью,
свой колониальный азарт
и челюстей хватку бульдожью,
на вечный надеялся фарт.
Но тайное, ставшее явным,
на свет поползло из всех дыр.
Все старые песни о главном –
мечты закордонных проныр
поются уже во весь голос,
в надежде добычу вернуть.
Но алчность их вновь напоролась
на наш эмпирический путь:
и ровный, и скользкий, и узкий
средь парадоксальных планид,
где Дух под названием – русский,
то никнет, то снова парит.
БЕЗ НАЗВАНИЯ
Червецом источенные чувства
ни к чему вытаскивать на свет.
Есть у всех свой тайный короед –
мастер-асс точильного искусства.
На земле всё так же, как и раньше –
те же грабли старые в ходу.
Яд из ксенофобии и фальши
на гремучем варится меду.
Гадит, как обычно, англичанка –
тем и этим и, конечно, нам.
Щерится немецкая овчарка,
страны-шавки лают по углам.
Штаты разум потеряли с жиру,
манией величия гремя,
и до крови, что пускают миру,
им до фени и до фонаря.
На Руси сражаются вельможи
за набитый «бабками» карман,
и как змеи, лезут вон из кожи,
чтобы скрыть подлоги и обман.
А народ по дедову примеру,
в час лихой не по его вине
защищает Родину и веру,
не жалея жизни, на войне,
ДОНБАСС
Войну, товарищ, как ни назови –
она войной останется, хоть тресни,
но и на ней есть место для любви,
для радости нечаянной и песни.
Бой праведный рождает мудрецов,
подвижников, героев и поэтов,
вскрывает суть продажных подлецов,
задач не оставляет без ответов.
Земля Гоморру сводит и Содом
со своего божественного лика,
когда за право жить в краю родном,
встаёт народ от мала до велика.
Металлом нашпигованы поля
и затаились снайперы в секрете.
Дома в кровавых сполохах огня.
В убежищах ждут женщины и дети,
скрываясь от бандеровских вояк,
одной на всех, как повелось, победы.
Высоким Духом сокрушая мрак,
Донбасс погонит, как погнали деды,
фашистов рать от древнего Днепра
сквозь кровь и пот, сквозь беды и невзгоды.
И грянет троекратное «Ура!»
под небом отвоёванной свободы.
ЕСЛИ ХОЧЕШЬ ПОБЕЖДАТЬ
«Подлинно блажен и троекратно
блажен тот, в ком есть терпение»
(Преподобный Ефрем Сирин)
После будней – воскресенье.
Мир не будет век свинцов.
«Без терпенья – нет спасенья!»
Вера дедов и отцов
в душу намертво впиталась,
в нашу волю, в нашу стать…
Терпеливым быть – не слабость,
если хочешь побеждать
бед внезапное вторженье
или лютого врага,
что, забыв про пораженья,
вновь попутал берега.
Может, слишком терпеливы –
зла не помним и не мстим?!
Но у нас достанет силы
свой пройти и Крым, и Рым.
Может быть, долготерпенье
нам дано, как благодать?! –
Без него душе спасенья
в Царстве Божьем – не видать.
РУССКИЙ СОЛДАТ
Характер русского солдата –
загадка для чужих вояк.
Гнев, ярость, боль собрав в кулак,
крушит врага и супостата
он до решительной победы
и, утирая ратный пот,
жалеет иноземный сброд,
как исстари отцы и деды.
Он воин Нового Завета –
к звериной мести не пригоден.
Нет никакого в том секрета:
высокий Дух от зла свободен.
