Как и прежде
Был я малым, часто думал,
Как нагреют спину:
«Подождите, и на вас я
Припасу дубину!
Дайте мне войти в годочки
Да ума набраться!»
А покуда всем, кто старше,
Должен покоряться.
Так и рос я помаленьку,
Отдали учиться.
А учитель был сердитый —
Знал одно: браниться.
Хорошо, когда сходила
Криком заваруха;
Худо то, что паи учитель
Часто драл за ухо.
«Ну постой же! Вот избавлюсь
От твоей опеки,
Я тебе мученья эти
Не прощу вовеки!»
Так за партой размышлял я,
Ухо оттирая,
И тайком кулак в кармане
Стискивал, вздыхая.
Что ж поделать — молча терпишь,
Отомстить мечтаешь.
Дни идут, а ты в неволю
Больше попадаешь.
Вырос я, усы под носом
Тенью пролегают,
А меня честят, как прежде,
Все клюют, шпыняют.
И на сердце накипело,
Злости полны кости.
Не стерпел я, распрямился, —
Я вам, егомости!
Подождите ж, коли этак!
Я ведь не кусался!
Хватит кривды! Хватит гнета!
Взял да взбунтовался
Против власти и порядков!
Хуже всех я, что ли?
Пусть себе на вид невзрачный,
Да желаю воли!
Власть взъярилась не на шутку,
Погнала в три шеи:
«Знай, мужик, почем фунт лиха
У царя в Расее!»
Так трясли и колотили —
В чем душа осталась!
Наконец в острог загнали! —
Мол, опомнись малость.
Вот сижу я за решеткой,
Тут с уменьем мают:
Из одной норы в другую
С сенником гоняют.
Я иду, куда прикажут,
Рассуждаю тихо:
«Ничего. Переживу я
И такое лихо».
До сих пор за мной обида
Знай шагает следом,
И кулак держу в кармане
И зимой и летом.
И дают мне, как и прежде,
В ухо, в шею, в спину.
Как тут быть? Видать, потомкам
Передам дубину.
Разбор стихотворения классика «Колас Якуб» — «Как и прежде»
Анализ стихотворения «Как и прежде»
Стихотворение Якуба Коласа «Как и прежде» представляет собой яркий образец гражданской лирики, пронизанной мотивами социального протеста и национального угнетения. Произведение написано от первого лица и представляет собой исповедь лирического героя — простого человека (вероятно, крестьянина), чья жизнь с детства и до зрелых лет полна унижений и несправедливости.
Композиция стихотворения хронологическая: оно последовательно описывает этапы жизни героя — детство (с мечтами о дубине для обидчиков), годы учёбы у жестокого учителя, юность и зрелость, приведшие к бунту, и, наконец, заключение. Эта линейность подчёркивает неизменность доли героя: «Как и прежде» — он по-прежнему терпит побои и унижения.
Основная тема — несправедливость социального устройства, где «сильные мира сего» (власть, учитель, старшие) безнаказанно угнетают слабого. Ключевым лейтмотивом является образ «дубины» — символа народного гнева и справедливого возмездия. В начале это наивная детская угроза («Припасу дубину!»), а в финале — горькое пророчество, переданное потомкам как единственное наследие («Видать, потомкам / Передам дубину»).
Образ лирического героя эволюционирует: от мальчика, который вынужден «покоряться», до мужчины, который «взбунтовался / Против власти и порядков!». Однако даже бунт не приносит ему свободы — его «загнали в острог». Герой сохраняет внутреннюю стойкость: «Ничего. Переживу я / И такое лихо», но его обида не проходит, а кулак в кармане остаётся символом подавленной, но не угасшей ярости.
Художественные особенности:
- Разговорная, народная лексика («заваруха», «драл за ухо», «клюют, шпыняют», «егомости», «лихо»), которая придаёт стиху достоверность и близость к фольклору.
- Параллелизм и анафора: многократное повторение действий, связанных с насилием («в ухо, в шею, в спину»), подчёркивает цикличность страданий.
- Ирония и горький сарказм («Хорошо, когда сходила / Криком заваруха», «Тут с уменьем мают»).
- Символический образ кулака в кармане — осязаемый знак внутреннего протеста, который герой вынужден скрывать.
Идея стихотворения: социальный гнёт порождает в народе не смирение, а накапливающийся гнев, который рано или поздно выльется в открытое сопротивление. «Дубина» здесь — не просто орудие мести, а символ неизбежного исторического возмездия, которое будет передано следующим поколениям.
Произведение созвучно традициям белорусской и русской демократической поэзии XIX — начала XX века, воспевающей борьбу за свободу и достоинство человека.
Рекомендации для прочтения:
- Янка Купала — стихи о доле белорусского народа.
- Н. А. Некрасов — поэзия о крестьянской жизни и социальной несправедливости.
- Сергей Есенин — лирика о русской деревне и народной душе.
- А. Т. Твардовский — стихи о судьбе простого человека в истории.


