Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Конституция

Конституцию ввели,
Отворили двери
И в острог нас повели,
Стали бить, как звери.
Витте важно заявлял:
«Помните свободу!»
После ж кукиш показал
«Верному народу».
Речь вели насчет земли
В Думе депутаты.
Им кулак преподнесли —
Разошлись по хатам.
Наш епископ Михаил,
Туровский и Минский,
Только черной сотне мил —
Делает по-свински.
Стаей гончих по Руси
Пристава летают,
Травят нас: «Куси! Куси!»,
Словно дичь, стреляют.
Развелося, как грибов,
Стражников ретивых,
От кокард их и шнуров
Покраснели нивы.
Сколько всяких строгих мер —
Ни конца ни краю.
Конституцию теперь
Мы отлично знаем.



Разбор стихотворения классика «Колас Якуб» — «Конституция»

Анализ стихотворения «Конституция»

Стихотворение Якуба Коласа «Конституция» представляет собой острую сатиру на политическую ситуацию в России после революции 1905 года. Написанное простым, почти фольклорным языком, оно выражает глубокое разочарование народа в обещаниях власти.

Основная тема: Обман народа. Ключевая идея — манифест 17 октября 1905 года, даровавший «свободы», на деле обернулся ужесточением репрессий. Слово «Конституция» в заголовке и тексте звучит саркастически, как символ лжи и иллюзий.

Ключевые образы:

  • Острог и побои: («в острог нас повели, стали бить, как звери») — прямая метафора несвободы, которая последовала за обещаниями.
  • С.Ю. Витте: («кукиш показал «Верному народу») — жест презрения со стороны государственного деятеля.
  • Черная сотня и епископ: («епископ Михаил» «только черной сотне мил») — обличение церкви, поддерживающей погромные и реакционные силы.
  • Приставы и стражники: («стаей гончих по Руси») — сравнение полиции со сворами собак, которые «травят» народ.

Художественные средства:

  • Сарказм и гротеск: («Конституцию ввели, отворили двери и в острог нас повели»).
  • Сравнения: («Стаей гончих», «развелося, как грибов»).
  • Народная лексика: («кукиш», «по-свински», «по хатам») — делает стихотворение близким и понятным крестьянству.

Исторический контекст: Стихотворение относится к периоду Первой русской революции (1905–1907 гг.). После издания Манифеста 17 октября, который обещал гражданские свободы и созыв парламента (Думы), начались преследования революционеров и ужесточение полицейского режима.

Композиция: Каждое четверостишие — отдельная зарисовка, иллюстрирующая разные аспекты политического обмана: от действий министров до работы стражников. Завершается стихотворение горькой иронией: «Конституцию теперь мы отлично знаем».

Вывод: «Конституция» — это не просто стих, а политический памфлет. Колас показывает, что для простого народа «конституция» стала не свободой, а новым видом угнетения, маской, за которой скрывается произвол.

Рекомендуемые произведения для прочтения:
Для тех, кто хочет глубже понять народное восприятие истории и социальной несправедливости в поэзии, рекомендуем обратить внимание на произведения других классиков:

  • Некрасов Н.А. — «Размышления у парадного подъезда», «Кому на Руси жить хорошо» (тема народных страданий и поиска правды).
  • Есенин С.А. — «Анна Снегина» (сложный взгляд на революцию и её последствия для деревни).
  • Маяковский В.В. — «Облако в штанах» (мощная социальная сатира и протест против устоев).
  • Янка Купала — «А кто там идет?», «Спадчина» (поэзия близкая по духу к творчеству Якуба Коласа, посвящена борьбе белорусского народа за свободу и справедливость).
Читать подробный разбор ▾