Земные заметки о делах небесных
ЗЕМНЫЕ ЗАМЕТКИ О ДЕЛАХ НЕБЕСНЫХ
КОГДА ПРОСИШЬ ГОСПОДА
ПРОСВЕТИТЬ УМ ТВОЙ...
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Когда просишь Господа просветить ум твой
и согреть сердце твое для того, чтобы сочинить
проповедь, или письмо родителям, родственникам,
знакомым, — и Господь, по-видимому, не слышит, и
остаёшься ты во мраке и хладе, не малодушествуй,
не унывай, не негодуй, не ропщи на невнимание к тебе
Господа: Господь испытывает твое терпение, твою
веру и упование, твою преданность Ему, Вседержителю.
Помни, что Ему легко в мгновение озарить тебя и ты
в несколько минут можешь написать прекрасную
проповедь или письмо, сгретое теплым чувством,
исполненное света и возвышенных мыслей.
Перепечатано 21.03.17 г.,
в седмицу четвёртую Великого поста.
КАК НЕМОЩЕН ЧЕЛОВЕК!..
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Как человек сам по себе немощен! Как он
ограничен! Не только Бог не допускает
сделать, что хочет сделать человек,
но и сатана возбраняет.
Перепечатано 21.03.17 г.,
в седмицу четвёртую Великого поста.
НЕУСТОЙЧИВОСТЬ В ИСТИНЕ
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Когда мы в первый раз или нечасто читаем
какие-либо молитвы, тогда по новости их,
мы охотно, с великим чувством, читаем их,
но потом чем чаще их повторяем, тем менее
чувствуем к ним охоты; они перестают занимать
нас и мы с трудом преодолеваем себя, чтобы
читать их с прежним чувством...
Это явление в нашей душе есть следствие
первородного греха — следствие первоначальной
неустойчивости нашей в истине. И доселе мы не
можем непоколебимо установиться в истине: лишь
встанем, а зетем скоро и поколеблемся в ней.
Так часто бывает относительно молитвы, так
бывает и относительно веры, дружбы с людьми,
любви к Богу и ближнему, вообще добродетели:
везде мы оказываемся неустойчивыми в истине.
Перепечатано 20.03.17 г.,
в седмицу четвёртую Великого поста.
НЫНЧЕ УЧЁНЫЕ ЛЮДИ...
(Из Иоанна Кронштадтского.
Моя жизнь во Христе. Том второй)
Нынче учёные люди поставили и ставят
огромного идола и велят всем поклоняться,
да и сами кланяются ему. Этот идол —
отрицательная литература; нечистый дух,
нас движущий, — гордый, богопротивный,
неверующий разум. Диавол хитёр, — о, как
хитёр! Он и в христианстве изобрёл такое
идолопоклонство, сообразно с направлением
и духом века, и со степенью его умственного
развития. Уж какой злой хитрец! Как он ворочает
бедным человечеством, удалившимся от
сердечной веры во Христа! Как он сильно
влечёт людей в ад, сплетённым и постоянно
сплетаемым вервием от самих же людей!
Боже мой, Боже мой! Нашим же разумом,
который должен был нас вести к живому,
вечному Богу, он губит нас! Нашим же
почерпалом черпает нам мёрвую воду
житейскаго, стихийнаго, суетнаго мудрования,
подаёт её пить нам и другим людям вместо
живой воды Слова Божия! А мы пьём да пьём,
не подозревая, что то мёртвая вода.
Перепечатано 12.03.17 г.,
Свт. Гигория Паламы
НЕ СМЕШИВАЙ ЧЕЛОВЕКА...
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Хресте, том второй)
Не смешивай человека — этот образ Божий —
со злом, которое в нём, потому что зло есть
только случайное его несчастье, болезнь,
мечта бесовская, но существо его — образ
Божий — все-таки в нем остается.
Перепечатано 18.03.17 г.,
в третью седмицу Великого поста.
КТО НЕ СОБИРАЕТ СО МНОЮ...
(Из Иоанна Кронштадтского.
Моя жизнь во Христе. Том второй)
Кто не собирает со Мною, говорит Господь,
тот расточает (Лука, 11, 23). Надо подвигаться
вперед в духовной жизни, восходить все выше
и выше; увеличивать более и более запас
добрых дел; если же мы стоим на одной точке
нравстенного совершенства, на одной ступени
лестницы христианского восхождения, то
все равно, что идем назад; если не собираем,
то все равно, что расточаем.
Перепечатано 14.03.17 г.,
Седмица третья Великого поста
СВОЕЙ ВОЛИ НЕ ИСПОЛНЯЙ...
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Ни на одно мгновение своей воли не исполняй,
а — волю Божию, которая есть любовь ко всем,
— и ко врагам, — и святость наша. Наша же воля
есть грех многообразный, самолюбие
(а не боголюбие), злоба, ненависть,
гордость, зависть, жадность, сластолюбие,
объядение, пьянство, татьба, сребролюбие,
блуд, лукавство, леность, жестокосердие и
бесчувствие к страданиям ближнего, злорадство
о его неблагополучии, злопамятство, ропот, хула,
кощунство.
Перепечатано 18.03.17 г.,
в третью седмицу Великого поста.
ПРОТИВЬСЯ ДЬЯВОЛУ НЕОТЛОЖНО
(По Иоанну Кронштадтскому)
Противься дьяволу неотложно.
Насколько можно. Насколько можно.
06.03.17 г.,
Седмица вторая Великого поста
АХ, БРАТИЯ МОИ!..
(Из Иоанна Кронштадтского.
Моя жизнь во Христе. Том второй)
Ах, братия мои! не все ли мы скоро
исчезнем с лица земли, и будем,
как бы небывшие? Где же дела любви?
Где исполнение заповедей Творческих?
Где дух Христов в нас? Где незлобие,
где смирение, где любовь к душам,
где беспристрастие к временному?
Где ревнование о духовных благах?
Суетные, глупейшие мы люди!
Исказили мы образ душ наших,
исказили жизнь свою, превратили,
вверх дном поставили её.
Вместо Христа диаволу угождаем.
Перепечатано 07.03.17 г.,
в седмицу вторую великого поста
ЕСТЬ, БРАТИЯ ХРИСТИАНЕ, ЖИЗНЬ ИСТИННАЯ...
(Из Иоанна Кронштадтского.
Моя жизнь во Христе. Том второй)
Есть, братия христиане, жизнь истинная,
действительная, и есть жизнь мнимая, ложная.
Жить для того, чтобы пить, есть, одеваться,
гулять, обогащаться, вообще жить для земных
удовольствий или забот, равно как заводить
интриги, козни, судить да рядить о других, есть
жизнь мнимая; жить для того, чтобы угождать Богу
и ближним, молиться о спасении душ их и всячески
помогать их спасению, значит истинно жить.
Первая жизнь есть непрестанная смерть духовная,
вторая — непрестающая жизнь духа.
Перепечатано 07.03.17 г.,
во вторую седмицу Великого поста
Перепечатано 18.03.17 г.,
в третью седмицу Великого поста.
ДЕНЬ ПОКОЯ
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Для чего чрез каждые шесть дней празднуется
день покоя? Для того, чтобы мы помнили
непременно, что после трудов здешней жизни
настанет день вечного покоя; ибо оставлено
и еще субботство, по апостолу, людям Божиим.
(Евр. 4, 9). А день воскресный указывает на день
общего воскресения, после которого настанет
день покоя для всех потрудившихся добре
в здешней жизни, во Христе Иисусе.
Перепечатано 28.03.17 г.,
в седмицу пятую Великого поста.
ЕСЛИ ВЕРУ НАШУ ПРАВОСЛАВНУЮ...
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Если веру нашу православную, таинства ее,
христиане иногда не могут вместить, то это
показывает только, что умы и сердца людей
нечисты и страстны и не могут выносить
чистоты и света веры, как больные глазами —
света солнечного. Это сокровище небесное
могут вместить в свои сердца только люди,
отрешающие ум и чувства свои от
пристрастий житейскких.
Перепечатано 3.04.17 г.,
в седмицу шестую Великого поста
ПОСЕЩАЮЩИМ БОГОСЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ...
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Посещающим Богослужение православной Церкви
и изучающим науку о Богослужении надо помнить,
что служение здесь, на земле, есть приготовление
к всерадостнейшему служению Богу на небеси...
Самым бытием своим мы призваны уже к служению
Богу: для того мы получили прямой стан, чтобы
взирать непрестанно к Богу, благодарить и
прославлять Его, на то даны разум, сердце
и воля, на то все чувства.
Перепечатано 3.04.17 г.,
в седмицу шестую Великого поста
ВСЯ СИЛА И ХАРАКТЕР И ХИТРОСТЬ...
(Из Иоанна Кронштадтского,
Моя жизнь во Христе, том второй)
Вся сила и характер и хитрость искушений диавольских
относительно людей состоит в том, что он прельстил и
прельщает, подстрекал и подстрекает людей любить мир
и то, что в мире: суетную мудрость мира сего, богатства,
славу, знатность, сладости земные, и отвращаться Бога
и горнего царствия, и блаженства; любить суетные вещи
земные, заботиться о возможно большем их изобретении
и приобретении, и презирать душу и её истинные
потребности; любить плоть, её здоровье, цвет, красоту,
тучность, сладострастие плоти, и ненавидеть душу, то есть
добродетель, забывать бессмертие души, её первообраз —
Бога, чтобы она и не думала о бессмертии и о пути, ведущем
к бессмертию, о Боге и о соединении с Ним.
Перепечатано 4.04.17 г.,
в седмицу шестую Великого поста
В ЧЁМ БОГАТСТВО ЧЕЛОВЕКА?
(Из Иоанна Кронштадтского. Моя жизнь
во Христе. Том второй)
В чём состоит истинное богатство человека?
В образе и подобии Божием, а не в землях, не
в деньгах, не в разного рода земных познаниях
и искусствах, или не в имении разного рода, не
во множестве слуг, не во множестве одежд, вообще,
благ земных, ибо всё это тленно и временно, а душа —
образ Божий — вечна, и богатство ее — добродетель,
святыня, смирение, незлобие, воздержание во всем,
вера, надежда и любовь.
Перепечатано 11.04.17 г.
Великий понедельник,
мой день рождения
В ЦЕРКВИ ВСЕ СЛАДКИЕ НАДЕЖДЫ
(Из Иоанна Кронштадтского.
Моя жизнь в Христе. Том второй)
В церкви все сладкие надежды и чаяния
наши, мир наш, радость наша, вместе с
очищением и освящением. Тут так часто
возвещается истина будущего воскресенья,
победа над смертью. Кто, любящий жизнь,
не возлюбит церковь всем сердцем! Все,
что есть лучшего, возышеннейшего, самого
драгоценного, святого, мудого, — все это
заключается только в церкви. В церкви
идеал человечества; церковь — земное
небо.
Перепечатано 16.04.17 г.,
Воскресение Христово
ЧТО НАМ ОПОРОЙ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ?..
(При чтении Иоанна Кронштадтского)
Что нам опорой представляется?
Огонь мечты? Гранит труда?
Одна опора навсегда --
Христос, Который не меняется
Ни в чём, нигде и никогда.
10.03.17 г.,
Вторая седмица Великого поста
в третью седмицу Великого поста.
