Чёрная Сотня
Ты оболгана жидами,
Сотня Чёрная моя,
И детей тобой пугали,
И страшились, как огня.
Как принять мне всё на веру? –
Власть “Советская” лгала, -
За народ, Царя и Веру
Ты боролась, как могла.
И стояла за Россию
Ты, как щит Руси Святой, -
Взрывы бомб её косили,
Били в кровь и поносили, -
Приняла ты смертный бой!
Видишь, Русь, - твои страдальцы
На тропе из алых роз –
Православные скитальцы –
Впереди них – Сам Христос!
Душу конь влечёт, папаха,
Но признаюсь, Русь, тебе:
Ризу чёрную монаха
Примеряю на себе.
Присягну Престола Граду,
Заверяю, наконец,
Что приму я, как награду,
Черносотенца венец!
Историческая справка: Черносотенцы возводят своё происхождение к низовому нижегородскому ополчению Смутного времени, предводимого Кузьмой Мининым, которые «стояли за дом Пресвятой Богородицы и православную христианскую веру, ополчались против разорителей Земли Русской ради спасения Веры отцовской и Отечества от погибели» (В России XIV—XVII веков «чёрными» назывались земельные наделы чёрносошных крестьян и тяглого городского населения. В исторических источниках «чёрные» земли противопоставляются «белым» землям, которые находились во владении феодалов и церкви).
Черносотенное движение выступило в начале XX века под лозунгами защиты Российской империи и её традиционных ценностей - «Православия, самодержавия, народности», в ответ на возникновение и активную деятельность многочисленных революционных (в т.ч. - террористических) организаций, находившихся под влиянием сионистов, ненавистников России и Православной Веры. Наиболее известна организация черносотенцев – «Союз русского народа» (создан в 1905 г.), из которого в 1908 г. выделился «Союз Архангела Михаила».
Черносотенные организации начали своё формирование не до, а после первой, самой сильной волны погромов. По мере разворачивания деятельности черносотенных организаций волна погромов начала спадать, на что указывали многие видные деятели данного движения и признавали их политические противники (М.Размолодин, историк).
Лидеры черносотенного движения и уставы организаций декларировали законопослушный характер движения и осуждали погромы. В частности, председатель Союза русского народа А. И. Дубровин в специальном заявлении в 1906 году определил погромы как преступление. Хотя борьба с «еврейским засильем» была одной из основ движения, но его лидеры разъясняли, что она должна вестись не насилием, а экономическими и идеологическими методами, то есть преимущественно усилением дискриминации евреев. Размолодин утверждает, что черносотенными газетами, при общей антисемитской направленности, не было опубликовано ни одно¬го прямого призыва к еврейским погромам.
Радикальными социалистическими партиями была развёрнута кампания террора против «Чёрной сотни». Лидер социал-демократов В.И.Ленин (Бланк) писал в 1905 г.: “Отряды революционной армии должны тотчас же изучить, кто, где и как составляет чёрные сотни, а затем не ограничиваться одной проповедью (это полезно, но этого одного мало), а выступить и вооружённой силой, избивая черносотенцев, убивая их, врывая их штаб-квартиры и т.д., и т.д.” (жертвами “революционеров” стали более 20 тыс.чел.).
По поручению Петербургского комитета РСДРП (руководитель – Ленин-Бланк) было осуществлено вооружённое нападение на чайную «Тверь», где собирались рабочие, состоявшие членами «Союза русского народа». Сначала большевистскими боевиками были брошены две бомбы, а затем выбегавших из чайной расстреливали из револьверов. Большевиками были убиты двое и ранены пятнадцать человек.
После победы большевиков в октябре 1917 г., видевших в русском этническом движении одну из главных угроз создававшегося на основе “пролетарского интернационализма” (читай – Сионо-большевизма!) “советского” строя, остатки актива черносотенного движения были беспощадно уничтожены, независимо от степени их активного участия в послереволюционной политической жизни.
Цитаты: “Правые стоят за монархию, левые – за конституцию. Запомните, если не будет монархии, не будет и России; только монархический строй даёт прочность России. При конституции она вся разделится по частям” (св. праведный Иоанн Кронштадтский).
"Дело зашло слишком далеко, и вообще, о мире с Романовыми не может быть и речи!" (американский банкир, председатель еврейского комитета Якоб Шифф, - в ответ на предложение Российского правительства прекратить спонсирование "русской" революции).
“Помни русский человек, - Отечество твоё, ценой неимоверных жертв и страданий, ценой самоотверженного подвига отцов и дедов твоих – отстояло духовную самобытность.
Под натиском богобоческих сил и соблазнов «общества потребления» пали некогда христианские страны Европы, разменяв «злато на черепки» - возвышенную духовность Божественной Истины на блеск супермаркетов и блудливый ассортимент «секс-шопов». Россия же – устояла.
Сегодня она – обескровленная, преданная, обманутая, но всё ещё страшная врагам своей нерастраченной духовной мощью – осталась едва ли не последним препятствием на пути триумфального шествия мирового зла, до времени скрывающего свою истинную личину под маской «демократии», «гуманизма», «прогресса»”
(митрополит Иоанн Снычёв).
Интересный факт: В 1907 году известнейший черносотенец А. И. Дубровин получил по почте свидетельство о своей смерти, официально заверенное печатью и подписью врача. В графе «Причина смерти» было указано: «Убийство», в графе «Болезнь»: «Патриотизм»…
Исторический факт: Когда СРН начали выдавать удостоверения, то такое удостоверение члена Союза Русского народа под №1 было вручено св. прав. Иоанну Кронштадскому.
В декабре 1905 года возникло народное движение Союз Русского Народа. Николай II первым одел на себя и на Наследника значок этой организации, на котором под восьмиконечным православным крестом имелась надпись: «За Веру, Царя и Отечество».
Император обратился к народу с воззванием, которое, пожалуй, не имеет аналогов в истории: «Объединяйтесь, русские люди. Я рассчитываю на вас. Я верю, что с вашей помощью Мне и русскому народу удастся победить врагов России. Возложенное на Меня в Кремле Московском бремя власти Я буду нести Сам, и уверен, что русский народ поможет Мне. Во власти Я дам отчет перед Богом. Поблагодарите всех русских людей, примкнувших к Союзу Русского Народа.
НИКОЛАЙ. 23 декабря 1905 года».
