Майкл Мун

Престранное время года – осень! В сентябре настроение, как правило, такое возвышенное и торжественное. В октябре – переменно меланхоличное (особенно ближе к концу), но праздничная торжественность все равно преобладает. А в ноябре настроения два, взаимоисключающие и неизбежные: или смейся до упаду, или хоть вешайся иди. Обожаю осень!

 

Недавно мне посчастливилось вести дискуссию с одной особой на тему того, что олицетворяют времена года в жизненном цикле и конкретно осень: смерть или рождение. Я отстаивал вторую точку зрения, мой оппонент – первую. Я аргументировал свою позицию так:

 

Осень – именно рождение, ибо растения из комфортного для них состояния переходят в состояние для них некомфортное. Опадают листья – и все живое становится будто бы беззащитным перед величием природы.

Зима – сама жизнь. Все находится в постоянной борьбе за свое существование. Растения – с холодом, животные – с голодом (впрочем, и с холодом тоже).

Весна – старение. Флора освобождается от оков снега, растений больше ничего не беспокоит, они ни от чего не зависят и спокойно и счастливо доживают остаток своей жизни.

Лето – смерть. Даже, лучше сказать, как бы рай, следующий после самой смерти этап. Идилия. Растения стоят зеленые, ничем и никем не тревожимые, животные сытые, все в тепле, все хорошо. И светит солнце. Птицы поют. Зимой звери, растения умирают ежедневно. Летом кратно меньше. Ибо как можно умереть, если ты уже не живой?

 

Она же утверждала, что весна есть рождение, ибо растения буквально обретают жизнь, выходя из состояния такого как бы анабиоза, лето – сама жизнь, осень – старение, ибо растения теряют то, что приобрели в результате рождения – листья, то есть сам показатель жизни, а зима – смерть, тк растения окончательно утрачивают любые признаки жизни.

 

Она права. Я прав. Где истина? Истина лишь в том, что корень нашей проблемы – неопределённость. Ничто в жизни, не затрагивающее человека, не определено. Сами определения появились в результате умственной деятельности людей, и они разнятся, как разнятся людские мнения. Почти все что угодно можно рассматривать и трактовать, внося в это "что угодно" свою собственную определенность, огромное количество раз и до тех пор, пока не кончатся все углы, под которыми можно этот объект рассмотреть.

 

Сама жизнь в первозданном виде не имеет ничего определённого. Ее определяют конкретные люди и конкретно для себя, наделяя ее смыслом, ибо сама жизнь бесцельна и смысла не имеет. И даже в таком случае определенность жизни не гарантирована, тк то, что люди называют смыслом, не всегда само содержит в себе эту черту.

 

Можно поставить смыслом своей жизни деньги. Тогда жизнь обретет определенность и станет лишь олицетворением пути к богатству. Но можно поставить во главу, например, семью. В таком случае жизнь становится таким же неопределенным множеством пунктов, подразумевающих семью. Даже понятие семьи неопределенно! Если же человек не вносит в свою жизнь смысл, он сам перестает быть существом определенным и ничто собой не представляет (кроме все той же неопределённости).

 

...

Другой человек скажет: престранное время года – осень! В сентябре состояние весьма неплохое, в октябре значительно хуже, а в ноябре – ну совсем ужасное. Терпеть не могу осень!

 

Мы определяем даже самих себя. Свое настроение. Свою душу. Жизнь неопределена. Все определяется людьми. Все, что нематериально – неопределенно. Бог – неопределен. Бога определили люди. Мир создали люди. Люди есть боги. Бог – человек.